令人大彻大悟的话： “人从嘴巴到肛门，本就是一条管道。你不是来占有的，你是来流动的。活成容器，人生必累。管道哲学，才是真相。身体早用结构告诉你答案： 吃喝拉撒，本就是流动。情绪来了就体验，走了就挥手；钱财经手就使用，别堆成坟头。你越堵，病痛越找你；你越通，福气越追你。” 老陈第三次把手伸进橱柜深处时，指尖触到一袋板结的白糖。塑料袋口黏糊糊的，糖粒硬得像小石子。 他记得这糖，三年前超市打折时买的，想着总会用到。 旁边的罐子里，茶叶碎成了灰绿色的粉末；最里侧，几包速食紫菜汤料早已过期两年，安静地躺在那里。 水槽里，昨晚的碗碟还泡着，水已经凉了，浮着一层油脂。 他打开水龙头想冲一下，下水管发出沉闷的“咕噜”声，水下去得极慢。 他叹了口气，知道又堵了。 这老房子，管道和他的人生一样，总是不那么通畅。 书架上，前妻留下的旧书，扉页还有她的赠言； 硬盘里，存着十年前一次失败创业的全部文档，他总想着“也许哪天用得上”； 微信收藏夹，堆满了从未再看的文章链接； 心里，则反复咀嚼着五年前那次不公平的晋升，以及去年和挚友因小事而生的、至今未解的隔阂。 他想起父亲。父亲是个囤积狂，老房子的地下室塞满了生锈的工具、旧报纸、坏掉的电器，坚信“总有用的”。 父亲临终前，哮喘发作，大口吸气却像被什么堵住，脸憋得紫红。医生说是慢性阻塞性肺病。 他这次动作很坚决。 先清理橱柜。 过期的，板结的，想不起为何购买的，通通扔进一个大垃圾袋。 然后是书架，是硬盘，是收藏夹。他不再问“万一有用呢”，而是问“现在，它滋养我吗？”不是的，便放手。 傍晚，他煮了一碗简单的面，用了最新鲜的青菜和鸡蛋。饭后，他顺手洗碗，热水哗哗冲下，带着泡沫残渣，顺畅无比地流入管道，发出令人愉悦的咕咚声。 窗外下起雨，雨丝斜斜地划过玻璃，汇聚成流，蜿蜒而下。他靠在窗边，第一次觉得，自己不必像父亲的地下室，也不必像那个堵塞的水槽。 管道生来就该是通的。情绪、物件、关系、记忆……来了，体验过，便让它走。 死死攥住，只会让一切在自己的系统中腐败、板结，最终堵死的，是自己生命的流速。 雨声潺潺，像一种温柔的清洗。 他感到一种陌生的轻盈，仿佛身体内部那些看不见的、堆积多年的淤泥，正被这雨声缓缓地、持续地冲刷溶解，流向某个更广阔的、他不再试图去掌控和占有的地方。 庄子：“至人用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。” 活成“罐子”（容器）便是“藏”，执著于留住过往的情绪、固化的财富、僵化的认知，导致生命淤塞负累。 唯有如明镜般“应而不藏”，保持通畅，方能在世事流经中“不伤”，达至自在。 赫拉克利特：“人不能两次踏进同一条河流。” 健康的生命状态是成为一条清澈通畅的河道，允许一切流经、转化，而非试图筑坝拦截，将活水变成死水潭（堆成坟头）。 《金刚经》：“应无所住而生其心。” 让委屈流过而非反刍，让钱财流用而非窖藏，让情感流动而非占有，正是“无住生心”的实践，由此得自在。 老子：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。” 人的一生，太多人到死时才明白：放既是得。
