复旦大学教授王德峰，撕开了当代社会最大的“遮 羞布”，振聋发聩！他说：“今日之中国 纵 欲汹汹，各种欲 望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功 利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……”字字诛心，发人深省！ 现代社会一个显著特点是过度追求金钱和物质，甚至有些人变得对金钱痴迷。这使得生活逐渐变得功利化，人们渐渐失去了一些真正的生活乐趣。 “重视功利而轻视道义”短短一句话引发多少人的共鸣？ 王德峰教授是一位著名的哲学家，他的话不是空穴来风，而是基于他对中西方文化、哲学、经济、社会等方面的深入研究和思考。 王德峰能提出这样深刻的洞见，与其学术经历和思想积淀密不可分。他长期深耕马克思主义哲学与中国传统哲学，尤其注重从王阳明心学、儒家伦理中挖掘应对现代社会问题的智慧，这种跨中西、融古今的学术视野，让他能跳出单纯的现象批判，直抵功利化风气的本质。早年间，他曾在基层调研时发现，部分地区为追求经济指标，出现忽视生态保护、漠视公共利益的现象，这些现实案例让他更加坚定地认为，缺乏道义约束的功利追求，终将导致社会秩序的失衡。 这种“重功利、轻道义”的风气，并非凭空出现，而是与改革开放后社会转型的特定阶段紧密相关。随着市场经济的快速发展，物质财富的积累速度远超精神文明的建设步伐，部分人将“成功”简单等同于“财富积累”，甚至出现“为达目的不择手段”的扭曲价值观。比如，一些企业为降低成本偷工减料，损害消费者权益；个别学者为追求论文数量伪造数据，违背学术诚信，这些行为看似是个体选择，实则是功利主义侵蚀社会伦理的具体表现。 王德峰教授的警示，本质上是呼吁社会重拾“道义”的价值坐标。在中国传统文化中，“义利之辨”始终是核心命题，儒家倡导“君子爱财，取之有道”，强调功利追求必须以道义为前提。他在课堂上常举明清晋商的例子，指出晋商之所以能纵横商界数百年，不仅靠精明的经营手段，更靠“诚信为本”的道义坚守——即便是在利润微薄的年份，也绝不拖欠债务、克扣伙计，这种将道义置于功利之上的理念，正是现代社会亟需补位的精神养分。 从现实影响来看，功利化风气已对社会运转产生明显冲击。在教育领域，部分家长过度关注孩子的考试分数，忽视品德培养，导致一些青少年出现责任感缺失、同理心薄弱的问题；在人际关系中，“利益交换”的思维逐渐渗透，纯粹的情感联结变得稀缺。这些现象都印证了王德峰“内不能安”的判断——当个体失去道义支撑的精神家园，社会便会陷入普遍的焦虑与疏离，即便物质生活富足，也难以实现真正的安宁。 更值得警惕的是“外不能立”的潜在风险。在国际交往中，一个国家的形象不仅取决于经济实力，更取决于其坚守的价值理念。若国内长期盛行功利主义，缺乏对公平、正义、诚信等普世道义的认同，将难以在国际社会建立起真正的信任与尊重。王德峰曾在国际学术交流中强调，中国要实现民族复兴，不仅需要强大的硬实力，更需要以道义为核心的软实力，唯有如此，才能在复杂的国际格局中赢得主动。 王德峰的这番话，并非要否定合理的功利追求，而是提醒人们警惕“功利至上”的异化。他始终主张，道义与功利并非对立关系，而是相辅相成的整体——只有以道义规范功利，才能让个体获得长久的精神满足，让社会实现可持续的发展。这种观点，既是对中国传统智慧的现代诠释，也是对当代社会发展方向的深刻指引。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
