1926年，齐白石在北京购置了一四合院，想要找一个看门人。一个晚清老太监主动上门，提出：“我不要一份工钱，免费帮你看门。” 老太监无怨无悔干了20多年，临辞前提出：“能否给我几幅画做留个纪念？” 齐白石出生于1864年的湖南湘潭农村家庭，家境贫寒，从小帮助父母务农。九岁开始识字，十五岁学木匠，靠雕刻花鸟维持生计。二十岁后接触绘画，逐步转向艺术创作。二十七岁拜师胡沁园，学习传统技法。1902到1909年间，他多次远游，观察自然景物，提升画风。1917年移居北京，避开家乡动荡，继续发展虾蟹蔬果题材。1920年代，他的画作在北京艺术圈渐受重视，售价上升。尹春如出身贫农，早年净身入宫，在清末肃王府服役，积累人情世故经验。清王朝灭亡后，他失去依靠，流落街头，生活艰难。两人背景迥异，却在1926年相遇。 齐白石在北京跨车胡同购置四合院后，访客增多，干扰创作。他决定雇佣看门人，应聘者众多，但都不合适。尹春如主动前来，不求工钱，只管饭食。齐白石同意每月以画抵酬。尹春如上任后，处理访客有序，挡住无关人士。齐白石专注绘画，产量增加。尹春如出售部分画作，改善生活。两人合作持续20多年。尹春如年老后决定离去，请求几幅画留念。齐白石赠予虾图等作品。尹春如返回天津养老。 齐白石早年木匠经历影响了他的绘画风格，他常用雕刻手法表现虾须蟹爪的质感。尹春如在宫中学会察言观色，这项技能帮助他筛选齐白石的访客。1920年代北京艺术市场活跃，齐白石的画作从几块大洋涨到高价。尹春如通过出售画作，成为小型收藏者。两人关系建立在互惠基础上，齐白石获得安静环境，尹春如得到经济支持。尹春如的太监身份在当时社会受歧视，但他靠实际能力立足。齐白石的艺术成就源于长期积累，而不是一夜成名。 尹春如看门期间，北京社会变动频繁，齐白石避开干扰，继续创新画法。他的虾画从早期简单到后期生动，体现了技艺进步。尹春如偶尔接触艺术圈人士，如艾青和新凤霞，从他处购画。尹春如的出售行为间接推广齐白石作品。两人合作体现了民间互助传统。尹春如晚年捐画给纪念馆，显示对艺术的尊重。齐白石的画作在拍卖市场价值连城，尹春如的收藏成为财富来源。但尹春如选择无偿捐献，体现个人选择。 齐白石的生平反映中国近现代艺术转型，他从民间匠人到大师，经历了清末民初变迁。尹春如的经历则展示底层人物的生存策略，清亡后太监群体多流离失所，他找到新出路。1926年的相遇源于齐白石的实际需求和尹春如的求生本能。尹春如的工作不止看门，还包括维护秩序。齐白石的画作题材贴近生活，如柿树红果，接地气。尹春如通过画作接触文化，提升见识。两人故事在艺术史上留下印记，影响后人理解人情世故。 尹春如在齐府的20多年，见证齐白石从花甲到耄耋的创作高峰。齐白石的画风强调写意，虾蟹作品成为标志。尹春如的宫廷背景让他处理人际关系娴熟，避免齐白石浪费时间。尹春如出售画作时，选择懂画买家，维护作品价值。齐白石的艺术影响扩展到全国，尹春如的角色虽低调，却不可或缺。尹春如离去后，齐白石继续创作，直到1957年逝世。尹春如的捐献行为在1958年发生，助力纪念馆建设。
