唐玄宗时，两个宰相张说和姚崇斗了一辈子，姚崇临死前却故意留下遗嘱：让张说给我写墓志铭，张说最后才发觉中计了，说:我被一个死人算计了！ 公元721年，病榻上的姚崇奄奄一息，喊来子女，交代了最后一件事。儿女们本以为父亲要托付后事，没想到他说的却是：“去找我的老对头张说，让他给我写墓志铭。” 儿女们面面相觑。张说和父亲斗了一辈子，如今去求他，不是自投罗网？ 姚崇笑了：“正因如此，才非他不可。” 他嘱咐子女：张说贪财，你们把家里值钱的古玩字画都摆出来，任他挑选。他一旦收下，就请他当场撰文，你们立刻进宫请皇帝审阅，第二天就刻碑。等张说反悔，木已成舟。 一切按计划进行。张说果然上钩，在姚家财物面前挥笔成文，对姚崇大加褒扬。碑文经唐玄宗过目后即刻镌刻，盖棺定论。 几天后，张说果然派人来索要文稿，得知皇帝已经御览，长叹一声：“死姚崇算计活张说！” 一个死去的政敌，居然算准了他的一举一动。这一局，他输得心服口服。 张说，一个在官场上三起三落、在文坛上统领三十年的传奇人物，究竟是怎样的人？ 张说的起点，比所有人都高。 永昌元年（689年），二十三岁的张说参加武则天亲自主持的制科考试，策论被评为天下第一。武则天却因“近古以来未有甲科”为由，将他的甲等改成乙等，任命为太子校书。即便如此，“天下第一”的名号已经传遍长安。 然而，第一个重大考验来得猝不及防。 长安三年（703年），武则天的男宠张昌宗、张易之诬陷宰相魏元忠谋反，逼迫张说作伪证，许以高官厚禄。满朝文武噤若寒蝉，张说却当着武则天的面说：“我从未听魏元忠说过谋反之类的话，是二张逼我来作伪证的。” 武则天大怒，将他下狱拷打。无论怎么打，他始终不改口。魏元忠因此保住一命，张说却被流放钦州。 四年流放，磨去了他的锐气，却没有磨掉他的骨头。 唐中宗复位后，张说被召回朝。到睿宗时，他升任宰相。太平公主为除掉太子李隆基，散布太子逼宫的谣言，群臣无人敢言，只有张说站出来直言：“这是有人离间您和太子的关系。如果让太子监国，谣言自息。” 睿宗采纳了他的建议，张说由此成为李隆基的心腹。 李隆基登基后，太平公主图谋政变。张说在洛阳派人向玄宗献上佩刀，示意“当断立断”，促使玄宗果断起兵，一举铲除太平公主势力。 然而，功高震主的人注定不会太平。张说与新任宰相姚崇的矛盾日益激化。姚崇抓住他把柄，向玄宗告发他“密乘车入王家”——私下结交亲王。玄宗当即将他贬为相州刺史，不久再贬岳州刺史。 岳州，今天的湖南岳阳，在当时是蛮荒之地。 在岳州，张说迎来了人生的低谷，也迎来了文学的巅峰。 他在这里写下五十多首诗，“物土南州异，关河北信赊。日昏闻鸺鸟，地热见修蛇”，南方奇异的山水风物第一次大规模进入唐诗。文学史上称“江山之助”——困境激发了他诗歌的蜕变。 岳州的山水，治好了他的官场病，也治好了他的诗歌。从此，他的诗不再只有官场的谄媚，有了山水、有了真情。 其实，张说不只是一个文人，还是一个军事家。 开元九年（721年），朔方节度使诱杀突厥部落，边境大乱。张说时任并州长史，只带二十名骑兵，持节深入突厥部落，当面安抚首领，甚至住在首领的牙帐中。副使急报劝阻，他回信说：“王者之师当讨叛柔服，我以诚心相待，何惧之有？” 二十骑闯敌营，这份胆魄，不输任何名将。 此后，他奏请裁撤二十万府兵，建立十三万职业军人组成的“彍骑”，完成了唐朝从府兵制到募兵制的划时代改革。史称“军声武备，百倍于往时”。 开元十三年（725年），唐玄宗封禅泰山，张说担任封禅使，全权操办。这是他在朝堂上最风光的时刻。 然而风光背后藏着一桩“作弊案”。他利用职权，将自己的女婿郑镒从九品官火速提拔为五品，赐红色官服。宴会上，玄宗见郑镒官位突升，奇怪地问怎么回事。郑镒窘迫无言，旁边的优人黄幡绰调侃道：“此乃泰山之力也！” 一语双关——明指泰山封禅，暗讽老丈人徇私。玄宗哈哈大笑，没有追究。从此，“泰山”便成了岳父的代称，沿用至今。 张说一生三起三落，三次拜相，三次被贬。但他的对手中，最让他心服口服的，是已经去世的姚崇。 临终前，张说对儿子说：“我这一生，文章无人能及，却斗不过一个死人。” 他闭上了眼睛，谥号“文贞”。 张说死后，葬在洛阳万安山。他的墓志铭上写着八个字：“发明典章，开元文物。” 他活着的时候，是政敌眼中贪婪暴躁的权臣；死后，是文坛上一座绕不过去的高峰。唐朝诗人
