杨开慧本来不会牺牲的。当时国民党迫于社会各界压力，已经将释放她的条件降到了最低，只需公开登报申明同丈夫脱离夫妻关系，不再参加革命活动，做回普通小市民即可。 1930年深秋，长沙城的空气已经带着明显的寒意，位于司禁湾的陆军监狱里，更是阴冷潮湿，墙壁常年见不到阳光，审讯室里摆着一张旧木桌和几把椅子。 那天，一份准备好的声明，放在了29岁的杨开慧面前。 写在纸上的条件其实很简单，只要她公开发表一份声明，内容是与毛泽东脱离夫妻关系，并保证以后不再参与革命活动，当局就可以放她离开监狱，让她带着孩子回到老家生活。 这份所谓的“条件”，没有要求她交代地下组织情况，也没有要求供出联络人名单，从表面看，这似乎是一条可以保命的路。 放在当时的环境下，这样的条件显得格外特殊，20世纪30年代初，湖南地区的政治环境十分紧张，许多被捕的共产党人，往往面临严厉审讯甚至处决，很少有人能得到这种“选择”。 因此看起来，这份声明似乎只是一纸简单的承诺。 但这件事背后其实有更复杂的原因，杨开慧出身书香家庭，她的父亲是著名学者杨昌济。 虽然这位学者在1920年已经去世，但他在教育界和学术界留下了很高的声望，许多知名人士曾是他的学生或朋友，其中包括蔡元培、章士钊等人。 杨开慧被捕后，不少人出面替她求情，一些电报和信件也被送往南京政府。 对于当时的统治者来说，如果直接处决她，舆论上可能会引发不小争议，因此湖南当局负责人何键在处理这件事时显得格外谨慎。 在这种背景下，他们提出了那份声明，只要杨开慧签字并公开发表，事情就会变成另一种性质：不是被迫处决，而是她自己“选择退出政治”，同时，这样的声明，也可能被用来打击革命阵营的士气。 监狱里的劝说持续了好几天，有人带着报社准备好的声明稿，前来劝她签字，也有人试图用孩子来打动她。 她的母亲，甚至拖着年老多病的身体来到监狱，希望女儿能为孩子考虑，那时她的孩子年纪都很小，其中长子毛岸英只有八岁。 而杨开慧始终没有同意，她的决定并不是一时冲动，后来人们在整理她生前留下的一些手稿时发现，在被捕前几年，她已经长期从事地下工作。 当时毛泽东在外活动，两人很少见面，她独自承担联络、掩护和传递文件等任务，在长沙以及周边地区活动。 因此她很清楚，一旦公开发表那样的声明，影响不会只停留在个人层面，那不仅是一个家庭关系的改变，更会被当作政治宣传。 事情最终没有出现转机，1930年11月，敌人决定执行死刑，为了给处决制造舆论理由，当地还组织了一些人上街示威，声称要“严惩”。 11月14日，杨开慧被押往长沙城外识字岭一带执行枪决，当时她穿着一件普通的浅色布衣，被押到荒地后，仍然保持着比较平静的神态，枪声响起后，她倒在地上，随后尸体被留在原地数日，以示警告。 这件事在当时产生了很大影响，后来多年里，人们不断回忆和研究她的经历，她留下的信件和手稿也逐渐被整理出来，其中写到了对孩子的思念，也写到了对信念的坚持。 时间过去很久，当年的许多人物都已经离世，但这段历史仍然被不断提起，杨开慧去世时只有29岁，她没有在那份声明上签字，却把自己的选择留在了历史记录中。 在后来中国革命史的叙述中，她常被称为“骄杨”，这个称呼既来自她的名字，也表达了人们对她性格和选择的一种评价。 无论如何，那段发生在长沙监狱里的抉择，至今仍被认为是当时那个动荡年代里，一个典型的历史瞬间。
