元朝至正辛卯年，江苏仪征人崔英补缺浙江永嘉县尉，带着美貌妻子前去上任。船到苏州当夜，船家将崔英推入江中，又杀了家仆和婢女，独留王氏。 崔英家境十分富裕，平日喜欢画芙蓉花。此次，他带着妻子王氏前往赴任，途中经过苏州的圆山，船只停靠岸边稍作歇息，崔英买了纸钱、牲畜和酒，到当地神庙祭祀祈福。祭祀完毕后，他和妻子在船中小酌。 船夫看见他们所用的酒器都是金银打造，顿时生出了歹念。夜里，船夫把崔英推入江中淹死，还杀害了随行的婢女与仆人。船夫对王氏说：“你知道自己为什么能活下来吗？我二儿子还没娶妻，如今正在杭州帮人撑船，一两个月就会回来，到时候和你成亲，你就是我家的人了，只管安心，不必害怕。”说完，便把崔英夫妻的财物全部搜刮带走，还把王氏当作自家新媳妇看待。 王氏假意顺从，勉强打理琐事，处处殷勤周到。船夫渐渐和她熟悉起来。 过了一个多月，恰逢中秋节，船夫大摆酒菜，开怀痛饮，喝得酩酊大醉。王氏趁他熟睡，轻手轻脚登上岸边，拼尽全力狂奔逃命。 东方渐渐发白，她远远望见树林里一座尼姑庵。王氏径直走了进去，庵主询问她的来历，王氏人地两生，不敢说出实情，虚言回应。尼姑劝她出家为尼。 王氏叩拜致谢说：“这正是我的心愿。”于是在佛前剃度出家，取法名慧圆。王氏本就读书识字，擅长书写绘画，不到一个月，便精通了佛家经典，庵主对她十分敬重。 过了一年多，忽然有人来庵里拜佛祈福，吃了斋饭便离开。第二天，这人带来一幅画着芙蓉花的画作布施，老尼姑把这幅画挂在白色屏风上。 王氏路过看见，认出这是丈夫崔英的手笔，便询问这幅画的来历。庵主说：“是近日一位施主施舍的。”王氏问：“这位施主姓甚名谁？如今去往何处？靠什么谋生？”庵主答道：“是同乡顾阿秀兄弟，以撑船为业。”王氏又问：“他们可曾来过这附近？”庵主说：“偶尔会来。”王氏默默记下了这些信息，随即拿起笔，在屏风上题写了一首《临江仙》词。 一天，城里有个叫郭庆春的人，因别的事来到尼姑庵，看见这幅芙蓉画和题词，喜爱画作精致，便买回去当作清雅的玩赏之物。恰逢御史大夫高纳麟辞官居住在苏州，郭庆春便把这架屏风献给了他。 不久，外面有书生售卖四幅草书，高公取来观赏，字迹风格类似怀素，却又清劲脱俗。高公看他相貌气度不凡，绝非平庸之人，便询问他的家乡和姓名。 这人正是崔英。他倾诉了自己的遭遇。被沉入江中后，因自幼熟悉水性，在水中潜游远离险境，到平江路官府告状，但等候了一年，始终没有消息，只能靠卖字糊口度日。 高公听完他的遭遇，十分怜悯，说：“你落到这般境地，实在无可奈何！暂且留在我家西塾，教导我的孙辈写字，可好？” 崔英万分感激。高公把他请进内馆，设宴款待。席间，崔英忽然看见屏风上的芙蓉画，不禁潸然落泪。高公觉得奇怪，连忙询问缘由。崔英说：“这是我船上遗失的物品之一，是我亲手所画，怎么会在这里？”他又念起屏风上的《临江仙》题词，接着说：“这是我妻子所写。”高公问：“你凭什么辨认？”崔英答道：“我认得她的字迹，而且词中暗含深意，肯定是我妻子所作。”高公说：“若是这样，我自会为你捉拿盗匪。你暂且保密此事。”于是将崔英留在府中。 第二天，高公悄悄叫来郭庆春询问，郭庆春说屏风是从尼姑庵买来的。高公随即派人委婉盘问尼姑庵，查清了屏风的施主，以及题词之人。几天后，下人回报：“是同乡顾阿秀施舍，庵里尼姑慧圆所题。” 高公派人对庵主说：“我的夫人喜爱诵读佛经，缺少伴读之人，听闻慧圆悟性极高，想拜她为师，希望师父不要推辞。”庵主起初不肯答应，可慧圆听闻此事，内心十分愿意前往，想着或许能借此机会报仇，庵主便无法阻拦。 高公让人把慧圆接来，让她和夫人一同居住。闲暇之时，夫人详细询问她的家事。王氏含泪道出全部实情，还说起在芙蓉屏上题词一事，说：“害我的强盗就在附近，只求夫人转告高公，若能惩治恶人，洗刷前耻，告慰亡夫，便是高公对我最大的恩情。” 高公暗中查访到顾阿秀的住址和行踪，却不敢轻易动手。只是让夫人私下劝说王氏蓄起头发，恢复女子的装扮。为避免打草惊蛇，准备缉凶后再让夫妻团聚。 又过了半年，进士薛理溥化出任监察御史，巡察当地。薛理溥化曾是高公的下属，高公知道他办事干练，便把整件事全部告知于他。薛理溥化随即下令抓捕顾阿秀一伙，官府文书、崔英的家财都还在。 薛理溥化依法将顾阿秀判处极刑，把追回的赃物还给崔英。 崔英准备辞别高公前去赴任，高公开办宴席，派人叫来慧圆，夫妻二人相拥痛哭，万万没想到能在此重逢。高公把整件事的来龙去脉全盘道出，还拿出芙蓉屏风给宾客观看。高公赠予崔英并资助他赴任。 崔英任期结束，再次经过苏州时，高公已经去世。夫妇二人在高公墓前举办了三天三夜的水陆法会，之后才离去。
