成都这座城市的老街，总不乏历史的痕迹，近代史上，就有两位大人物在这里接受了公开处决。 一个是太平天国著名的将领石达开，另一个是清末四川总督赵尔丰，他们被押上刑台时，城里的气氛真可谓天差地别，各有说法，各有来头。 先说石达开，太平天国战事至后期，他奉命西征进川，带着数万太平军，一路艰难转战，石达开自小家境优渥，后来投身农民运动，成为太平天国中最负盛名的将领之一。 根据《清史稿》《四川通志》等相关记载，他入川后，对军纪要求极严，通过明文规定，几度强调部队不得扰民。 还有资料显示，他抓到军中拿民众粮食的，甚至会依法处置，因此，四川不少地方的百姓虽对大军压境感到惊惶，却也渐渐体会到太平军自有其规矩。 事到1863年，石达开兵败于大渡河，被清军重重包围，据相关史料和《石达开年谱》记载，清军俘虏他以后，立即押解入成都。 押往刑场那天，不少本地百姓早就聚集街头，有的只是想看看热闹，更多的则是为了亲眼目睹这位传说中的大帅。 稍年长的、又经历过太平军入川的百姓，内心多少带着复杂情绪，石达开被送进成都，走到行刑台前，全程镇定。 据《四川通志》描述，清军对他处以极刑，有关官员、军士及围观百姓数以千计，行刑现场肃静，部分史料记载，“士民无不感叹”，可见并无当街叫喊和起哄。 等行刑结束，百姓自行散去，偶有泪目之人，石达开在四川百姓间留下的影响，除了公开史料，也体现在不少口口相传的民间记忆里。 比如当年他严惩扰民士卒，不掠夺集市粮食的举动，至今在一些地方志等资料中也有零星记载。 清军当时还有意“杀一儆百”，用以稳住川地民心，可事后来看，石达开的事迹不仅没有在百姓中消失，反而依旧流传。 时间转到1911年以后，成都又有风波，那一年保路运动在四川爆发，成为清末的重要政治风潮。 赵尔丰任四川总督，在处理这场运动时，采取了坚硬手段，据《赵尔丰年谱》《宣统四川保路军纪实》等史书记载，赵尔丰下令对聚集民众实行严厉镇压，导致成都数十名百姓、学生遇难。 事情过去几年，时局变化，赵尔丰终因各种历史原因被新政权拘押处理，成都百姓对当年保路运动的事记得很清楚，家家户户都能说出几个遇难的名字。 赵尔丰被公开处决那天，《民国时报》《蜀报》等报刊记载，围观队伍里有不少市民情绪激动，有人甚至当场发泄不满。 与石达开的行刑现场形成鲜明对照，这一天不少人对赵尔丰的处置表达了情绪，无论是喊声还是各类举动，现场气氛甚为复杂。 石达开和赵尔丰在成都接受公开行刑，见证了同一座城市不同时代的变局，两人的经历也通过各类资料、整理汇编的口述历史和地方志被详细记载。 今天翻看这些史料，会发现两场处决前后的民众情感截然不同，有一类记录里提到，石达开的规矩和仁政成了街头巷尾的谈资；而赵尔丰的严厉措施，则印刻进了当年成都百姓的心底。 街头的老槐树还在，脚下的石阶说不定已经换了好几茬，成都见证着这些历史变迁，也把真实的人情世态原原本本地留在民间记忆与正式史书里。 不论那些故事是怎样被讲述，每个人都能从这些具体事件里，感受到那个时代真实的温度和复杂的人性。
