越南的野心非常可怕！现在的越南教育，在大中小的学校教育中，一直把广东广西作为其原

越南的野心非常可怕！现在的越南教育，在大中小的学校教育中，一直把广东广西作为其原来的属地。 越南教材和部分官方学术文章中，常常刻意强调“南越国”的存在，并将其描述为一个“以越南民族为主体、向北延伸至两广地区的国家”。 在这种叙述中，南越国不再是汉初的一个地方政权，而被重新包装成“越南历史早期国家形态”的象征。 问题在于，南越国的建立者赵佗，本身就是秦朝南迁的中原官吏。 无论是史书《史记》《汉书》，还是出土文献，都明确记载：南越国政治制度、官僚体系、文字、度量衡，完全沿用中原体系。 可在越南部分教材中，这些关键背景被有意弱化，甚至被一句“融合百越文化”轻轻带过，转而强调其“非汉属性”。 这种叙事操作，说白了，就是选择性记忆。 在岭南地区，考古学界早已形成共识：从秦汉时期开始，广东、广西出土的大量文物，与中原地区在形制、铭文、制度上高度一致。 ——汉墓结构：广州、梧州、贵港等地出土的西汉墓葬，无论是“黄肠题凑”、随葬陶俑，还是墓室布局，均与关中、洛阳汉墓一脉相承。 ——官印体系：岭南出土的大量“郡守”“县令”“都尉”铜印，文字规范、官名设置，与中原完全同步，根本不存在所谓“越式官制”。 ——钱币制度：半两钱、五铢钱在岭南地区广泛流通，其铸造标准与汉廷一致，不存在独立货币系统。 这些证据，在中国学界几乎没有争议。 但在越南相关叙事中，它们要么被完全忽略，要么被解释为“文化输入”，仿佛制度、文字、行政体系可以整体“借用”，却不影响主权归属。这种逻辑，本身就经不起推敲。 真正让人警惕的，并不是几篇极端学者的文章，而是这种说法已被系统性地纳入教育体系。 在越南一些历史课本中，地图被画成“模糊边界”，南越国疆域北端刻意延伸至今天的广西、广东南部；课堂讲解中，则用“古代越族活动区域”来替代清晰的行政归属。 学生在潜移默化中形成一种认知：两广并非中国“自古以来”的一部分，而是“存在争议的历史区域”。 这种教育方式，并不追求立即引发外交冲突，而是着眼于几十年后的舆论土壤。等到一代人长大，这种观念就会被视为“理所当然的历史常识”。 在社交媒体上，这种叙事更是被情绪化放大。一些越南网络博主将“南越国”包装成民族复兴的象征，配合夸张标题：“如果历史没有被改写，广东本应属于我们”“古越疆域远不止今天”。 评论区中，理性声音并非不存在，但往往被淹没在民族情绪之下。历史讨论逐渐演变成情绪宣泄，学术问题被简化为立场对立。 在中文互联网，这类说法一经传播，几乎清一色遭到嘲讽。 有网友直言：“赵佗要是知道自己被开除汉籍，怕是要从南越王墓里坐起来。” 也有人调侃：“官制、文字、钱币全套中原，结果主权归你，这逻辑比碰瓷还离谱。” 更多网友则表现出一种冷静的不屑：“这种说法在学术上站不住脚，更多是内宣需要。” 但也有声音开始提醒：别只当笑话看。历史叙事一旦进入教材，就不再是学者争论，而是国家意志的体现。今天是否认考古证据，明天就可能为现实主张铺路。 历史研究可以有不同视角，但不能无视铁证；民族情感可以理解，但不能凌驾于事实之上。 岭南的汉墓、官印、钱币，不是立场问题，而是实物证据。它们静静躺在地下两千年，不会因为教材怎么写，就改变自己的来历。