1973年，考古队在吐鲁番工作的时候，发现了一具奇怪的干尸，尸身历经千年竟然没有腐烂，但是脑袋却掉了，而且下体的阴囊部位还出奇地大！ 1973 年盛夏，新疆吐鲁番阿斯塔那古墓群的考古发掘打破戈壁沉寂，在 206 号贵族墓葬之中，一具历经一千三百余年风干保存完好的唐代干尸现世，他便是高昌左卫大将军张雄，奇特的身体特征与残缺的尸身，揭开了一位心系中原的西域名将跌宕一生。 吐鲁番盆地干旱少雨、昼夜温差悬殊的独特气候，造就了天然的干尸保存环境，让埋身黄沙的张雄肉身完整留存，考古人员开棺后发现，干尸身形魁梧，皮肤呈鞣皮质感，关节尚可小幅活动，但头颅脱离脖颈不知所踪。 经过医学检测，干尸阴囊异常膨大，CT 探明是腹股沟斜疝，部分回肠疝入囊内，这是困扰张雄晚年的顽疾，也是史料与实物相互印证的身体病痛，骨骼检测显示，他膝盖遍布骨赘、足部留存陈旧骨伤，股骨有常年骑马形成的特征磨损，处处烙印着半生戎马的痕迹。 依托出土墓志铭与同期文物，张雄的人生脉络逐渐清晰，张雄祖籍河南南阳，先辈为躲避中原战乱辗转定居高昌，家族世代身居高位，他迎娶高昌王族之女麹氏，凭借智谋与战功官拜左卫大将军，手握高昌军政大权。 早年他倾力辅佐高昌王麴伯雅，在国内叛乱时领兵平乱，稳固国本，促成高昌归附隋朝，待到麴文泰继任王位，时局陡变，新王暗中勾结西突厥，闭关阻绝丝路商贸，蓄意背离大唐，身处朝堂的张雄成为朝堂里的孤臣。 秉持大一统理念的张雄屡次上书劝谏，细数依附中原方能安邦定国的道理，可麴文泰一意孤行，张雄忠言难纳、报国无门，国事忧患叠加疝气顽疾日夜折磨，唐代医书《千金方》已有疝气诊疗记载，但受制于当时医疗条件，重症疝气难以根治，病痛与郁结交织，贞观七年，年仅五十岁的张雄郁郁而终。 这位忠臣离世后，身后亦不得安宁，考古人员在墓道中发现晚唐开元通宝与清代旱烟管，证实古墓先后遭遇两次盗掘。 盗墓贼为搜刮张雄口中、脖颈处的陪葬珍宝，暴力斩断舌骨、敲落头颅，陪葬的青玉蹀躞带断裂散落，夫人麹氏陪葬首饰也多遭劫掠，千年忠义之躯，难逃后世盗掘之祸，五十五年后，张雄的妻子麹氏辞世，受唐朝敕封永安太郡君，后人将二人合葬，大批中原与西域风格交融的木俑、围棋盘、金银器物一同入土，成为丝路文明交融的实物见证。 如今张雄干尸陈列于新疆博物馆，静静诉说高昌往事，回望这段历史，我心生颇多感慨，一具干尸是实物史料，串联起个人命运、家国大势与丝路文明，张雄身处分裂与统一的岔路口，坚守中原一统的初心，是古代西域各族向往大一统的缩影。 他身体的病痛是个体苦难，仕途失意是时代悲剧，墓葬被盗则折射从古至今的文物保护难题，阿斯塔那留存的不只是一具千年干尸，更是中原与西域血脉相连、文化相融的铁证，提醒我们珍视历史遗存，铭记千百年来各族人民携手向往统一的历史大势。
