社会上有很多人都觉得自己已经悟道见性了。可实际上，他们不过是对人生的道理略有领悟而已，并不能算是真的悟道见性。真正悟道见性的人，一是自心常常清静虚无，犹如虚空，一无所有，不起波澜。也不会一会虚无一会狂躁，而是恒久虚无清静。二是常常感觉内心透亮，就好像自己内心深处有灯光透出一样。无论身处何时何地，都能感到内心明亮。 圣人悟道见性以后的感觉非常奇妙。他感觉自己的内心通达万物，自身的真气可以与天地万物的真气循环往来。圣人常常感觉自性犹如虚空，将宇宙万物全都包括进来。而自己则无处不在，随时随地观察着宇宙万物。 圣人悟道见性以后，仍然会思考分析各种问题。但是他却不像普通人那样按照逻辑推理，一步步的去想。圣人思考问题就好像普通人的灵光一闪一样，忽然就明白了各种问题的来龙去脉。而圣人正在思考的时候，他的内心仍然是清静虚无的，他只是一直在观察这个问题。观察久了，心里面忽然就明白了。 圣人悟道见性以后，内心常常清静虚无，他感觉自己仿佛化成了虚空，无处不在，无时不在。这时候，圣人的内心会忽然生出念想，你为什么不去干这干那呢？你为什么不去四处旅行呢？你为什么不处处难为自己呢？等等。这些在圣人心中忽然出现的念头，往往并不是什么好事。圣人如果信以为真，真的去做了，那就会让圣人遭受各种痛苦磨难。 圣人在悟道见性以后，还需要经历一次内心身份的主客转变。圣人需要明白，自己修行获得的种种境界，其实都是自己内心自性中本来就有的境界，并不是靠自己苦修得来的。各种境界就好像镜子一样，苦修不过是在擦除镜子上的灰尘而已。当灰尘擦净，镜子自然能够照人。所以修行过程中的一切奇妙境界，都是圣人自己本来就有的能力，并不值得大惊小怪。这就好像一个人看见房子里面有很多宝物，于是心生羡慕。当他经过苦修，一件一件的得到这些宝物时，他会很高兴很激动。可是，当他发觉自己就是房子主人，一切宝物都是自己本来就有的东西时，他就不再兴奋激动，只有内心平淡了。 当圣人完成内心身份的主客转变以后，他就不会再受到内心各种莫名其妙思想的干扰。因为他已经是内心世界的主人。一切的胡思乱想和各种莫名其妙的念头，都会被圣人的自性智慧消灭干净。 道家文化 道家智慧
