严格来说，客家话没有闽南话等方言那样的“文白异读”情况。所以，口音系统上，会更接近古代河南话的特点。 客家人，不经刻意学习，听不懂闽南人日常使用的闽南话“白读音”，但却相对容易听得懂闽南话“文读音”。那是因为，客家话和闽南话文读音，可以说是同宗同源，都是由唐朝官话--古代洛阳话(河洛话)，慢慢演变而来的。 所以，客家话和闽南话“文读音”，两者之间高度对应，相对容易听懂。而闽南话“白读音”，远离古代官话--洛阳雅言的口音标准，则是闽南地区，更早、更本土化的方言体系层次。因此，会与客家话口音相差很远，自然是听不懂的。 可见，客家话“文白不分家”，并没有闽南话等方言那样，会有本地方言口音的“白读音”和官方正式场合、读书人才使用的官方语言口音“文读音”的区别。 所以，客家人是把客家话的“唐宋官话”，直接当成了日常口语来使用。平时怎么说话，读古诗文时，也就怎么念。完全不需要像闽南人他们那样，日常说话是一套本地方言音口音，而读书古诗文时，又必须换成另一套官话口音，来校正的说法。 所以，闽南话其实主要有两套语音系统。日常说话时，都用古老的当地方言口音(白读音)，只有读书、读古诗文的特殊时刻，才会转用与客家话相类似的唐宋官话口音(文读音)来表达，因此，闽南话很突出的一个情况就是，口音差异很明显 → “文白异读”差异巨大。 由此可知，客家话直接源自北方中原雅言正音(古代洛阳话)，自身统一标准程化程度会更高，无明显的日常方言“白读音”和“文读音”区分，日常说话与正式场合祭祀、朗读古诗文时的口音，基本一致，为同一系统标准而来，发音上，并没有太大的区别。 所以，客家话在对接唐朝官话口音时，会相对更接近古代中原地区的汉语发音特点。而这，正是客家话和闽、粤、吴等地其它方言，最为核心的区别之一。 对此，美国耶鲁大学教授韩廷敦，在《种族的品性》中，也明确指出： “客家人原出北方，他们的方言，实在是一种官话，像中州河南的话。”“（客家人的方言）和四周非客家人的话很不相同，但是很像现在中州河南的话。客家人原出北方，这一点上，就可以看出来。” 从语言特征印证来看：客家人源自北方中原（河南一带），方言是中原古汉语的遗存。客家话与南方周边方言差异明显，语音、词汇等表述方式。因而，客家话会更接近河南--中州古官话(河洛话)口音。
