但人性从来都不是单一的，是非常复杂交织多面性的，因此，一部优秀的文学作品让人们读后的感觉是真实的，必须要做到客观而理性 比如，要了解一个地方人和社会的特点，最快捷的方式，就是通过当地的县志历史上所出现的著名人物和重大案件，以及文学作品, 更具体的了解外国人，特别是美国和英国人，就应该去认真去查阅这两个国家的民事以及刑事案件，法律条文的背后所包含的社会道德观更加细化的话，就应当去阅读他们的文学作品，尤其是从17世纪到20世纪初的著名作品，至于近代文学作品没有什么价值，特别是美国美国作家偏重于商业性的描写手法，故作高深，跟读者捉迷藏，在结构上颠三倒四，一味的用凶杀和渲染色情，倒不如直接看美国和英国各种案例， 一本书是否有值得可看，有价值益处，首先就必须要判断出作者有多少经历，不仅仅反应某个人，一类人，甚至某一个阶段的整体社会现象，更要考虑到所有的人都具有动物趋利避害的特性， 因此，人类社会化的群体的行动，并不代表部分以及个体意愿，但社会群体的潜意识和默许的规则的力量，是足以压迫个体的， 例如在日本，每个独立的人都严格服从与社会群体，反映出这个国家具有强烈的军队行动一致特点，这种现象可能是与这个国家地震频发，每个独立的个体无法抗拒的灾难，所有的人都必须要联合在一起，构成一种相互强制性的集体行动的社会机制，另外岛国自古可耕种地匮乏，资源贫瘠，必须要经常出海靠渔业为生， 由于频繁的地震海啸造成的大量人员的非正常伤亡，而且死状极惨，所以这个国家的人性不仅渐逐渐形成世界所独有的对樱花的审美文化，其背后实则是透露出对生命的漠视，极端冷酷与残忍， 因此，日本独有的社会现象，决定于人们生存的地理条件， 然而作品本身不仅仅体现出作者的艺术水准，更反映出作者思想的深度及观点，人性品德的高低， 社会上每个人都是不一样的，任何作品都非常忌讳偏激，并不单纯取决于他的地位权利和财富， 文学作品首先要对人的理解，必须建立在人与人的关系和人与社会活动活来反应， 但人性从来都不是单一的，是非常复杂交织多面性的，因此，一部优秀的文学作品让人们读后的感觉是真实的，必须要做到客观而理性， 尽管文学表达描述的形式很多种多样，取决于作者的选择， 比如作品可以用短篇、中篇、长篇，或者以日记、通信、戏剧剧本，评论、传记的形式写法，还有以第一人称，第三人称等不同人称的方式选择，当然，极少数以第二人称，这种难度相对较大，在于这种形式的本身对人物的就处于一种猜测，因而这种叙述很难让人信服，超越通常的表述形式，技巧性较高 不管任何文章，叙述过程都是一个渐进的，最大的困难就在于如何持续的吸引读者的眼球，几乎所有的作者都在具体文章的结构上下足了功夫，但过于偏重于此，往往忘记了文学的本身达到的目的和意义，美国目前的文学就是典型，现在越来越走极端，大学文学教授们自己写不出一本像样作品，反而恬不知耻大书特书所谓文学描述叙述的技巧和结构理论……
