：桑维翰在五代乱世的功过 在中国历史的长河中，很少有人像桑维翰这样，既是“社稷

：桑维翰在五代乱世的功过 在中国历史的长河中，很少有人像桑维翰这样，既是“社稷臣”又是“万世之罪人”，集赞美与骂名于一身。这位五代后晋的宰相，以其非凡的政治才能推动了后晋的建立，却也因“燕云十六州”的决策背负了数百年的历史骂名。 乱世之中的雄心 桑维翰出生于唐末乱世，洛阳人氏，其貌不扬却胸怀大志。他最为人熟知的典故是“磨穿铁砚”——当别人嘲笑他的姓氏“桑”与“丧”同音不吉利时，他誓言“铁砚穿，则改业”，最终以坚韧意志考中进士，步入仕途。 正是这种不达目的不罢休的性格，塑造了他在后唐时期成为石敬瑭麾下重要谋士的角色。当时的中国正值五代十国时期，政权更迭频繁，武将专权，礼崩乐坏。在这样的背景下，桑维翰展现出了非凡的社会洞察力。 文学创作大会 晋国缔造的关键推手 公元936年，当石敬瑭面临后唐朝廷的猜忌和讨伐时，桑维翰提出了改变历史走向的建议：向北方契丹求援，并以割地、称臣、称子的条件换取支持。 这一策略虽然饱受争议，连石敬瑭的心腹大将刘知远都认为“称臣可矣，以父事之太过。厚以金帛赂之，自足致其兵，不必许以土田”，但桑维翰坚持己见，认为这是当时唯一可行的出路。 历史证明，这一策略短期内取得了成功。契丹出兵帮助石敬瑭击败后唐军队，建立后晋。桑维翰也因此功绩被任命为宰相，开始了他短暂的执政时期。 执政者的矛盾 作为后晋宰相，桑维翰展现出了卓越的治国才能。《旧五代史》评价他“弼谐之志，缔构之功，亦可谓社稷臣矣”。他推行的政策兼顾内政外交：对内“推诚弃怨以抚藩镇，训卒缮兵以修武备，务农桑以实仓廪”；对外“卑辞厚礼以奉契丹”。 可是，桑维翰的权力之路并非一帆风顺。他权倾朝野的同时，也因任人唯亲等而遭到弹劾，数次被贬。这种个人操守上的瑕疵，与他在国家大事上的远见形成了鲜明对比。 千古骂名的由来 桑维翰最为后世诟病的，无疑是推动割让燕云十六州给契丹的决策。这一行为导致中原王朝失去了抵御北方游牧民族的天然屏障，影响了此后四百余年中国历史的走向。 明末清初思想家王夫之在《读通鉴论》中对此进行了最为激烈的批评：“谋国而贻天下之大患，斯为天下之罪人...祸及万世，则万世之罪人，自生民以来，唯桑维翰当之。” 王夫之将宋代积弱、最终导致蒙古入主中原的悲剧，都追溯至桑维翰的这一决策。这种评价虽然带有历史回溯的严厉性，却也反映了这一决策的深远影响。 复杂的历史评价 若将桑维翰简单定性为“罪人”，则忽略了五代十国特殊的历史背景。在当时军阀割据、弱肉强食的环境下，生存是每个政治人物的首要考虑。石敬瑭若不借助契丹力量，很可能被后唐所灭，根本无从建立后晋王朝。 耐人寻味的是，宋朝开国皇帝赵匡胤曾感慨：“安得宰相如桑维翰者，与之谋乎？”赵普提醒桑维翰贪财的缺点时，赵匡胤回应：“苟用其长，亦当护其短。”这表明在宋代统治者眼中，桑维翰的才能仍然受到一定程度的认可。 历史人物的多面性 公元947年，契丹灭后晋，桑维翰被叛军所杀，时年四十九岁。他的生命终结于他曾经竭力维护却又最终背叛的后晋王朝。 桑维翰的一生，是五代十国那个特殊时代的缩影。他的决策既有现实政治的考量，也有个人野心的驱使；他的才能帮助建立了一个王朝，却也埋下了导致这个王朝灭亡的种子。 历史评价往往随着时代变迁而变化。今天回望桑维翰，或许应当采取更为辩证的视角：既不否认他决策带来的深远负面影响，也要理解他在特定历史条件下的选择困境。在乱世之中，生存与道义往往难以两全，而桑维翰的选择，成为了中国历史上一个永恒的争议话题。 2026.1.28.长沙