陈子龙是个怎样的人?因为抗清而被处死 在明末那段山河破碎的岁月里，陈子龙是个特别的存在——他既能提笔写出流传千古的诗词，也能拔剑扛起抗清复明的大旗，最终用生命践行了“宁为玉碎，不为瓦全”的气节。 1608年，陈子龙生于松江华亭，也就是如今的上海松江。 他从小就展露异才，不光科举文章写得好，诗赋古文更是精妙，尤其擅长婉约词，后来被公认为“明代第一词人”。 年轻时的他，和夏允彝等人组建了文社“几社”，一群志同道合的文人聚在一起，主张“以学问救国”，不光切磋文章，更立志要挽救日渐衰败的世道。 他们还一起编纂了《皇明经世文编》，搜集历代名臣奏议，就是想从古籍中找到救国良方，这份文人的担当，从一开始就刻在了他的骨子里。 崇祯十年，陈子龙考中进士，先后在浙江绍兴等地做官，他为官清廉，体恤民情，还懂兵法谋略。 在平定地方动乱时，他既能招抚义军，又能严明军纪，可惜生逢乱世，个人的努力终究难挽王朝的颓势。 1644年，李自成攻破北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡，这消息像晴天霹雳砸在陈子龙头上，他悲痛欲绝，却没就此消沉。 不久后，福王在南京建立弘光政权，陈子龙被举荐任职兵科给事中。 这个官职虽只有七品，却能直议国防大事，在朝短短五十多天里，他上书三十多次，字字句句都是复国良策，可弘光帝沉溺酒色，只想偏安一隅，朝中权臣马士英、阮大铖又结党营私，根本听不进忠言。 陈子龙屡屡碰壁，深知这偏安政权难成大事，又因直言敢谏受到排挤，只好失望地辞职回乡。 清军很快南下，南京沦陷，弘光政权覆灭，江南大地惨遭铁蹄践踏。 许多明朝官员纷纷降清，陈子龙的旧友陈洪范、门生洪恩炳也派人来招抚他，都被他坚决拒绝——他宁愿隐居乡间，也绝不做屈膝降臣。 看着山河变色、百姓流离，陈子龙再也按捺不住，决定放下笔墨，拿起刀枪。 他和夏允彝等人在松江招募义军，联络吴淞水师，竖起了抗清的大旗。 可惜义军力量薄弱，大多是当地渔民和百姓，缺乏训练，又没有充足的粮饷。 陈子龙带领他们多次袭击清军，却因敌我悬殊接连失利。 松江城破后，夏允彝投水殉国，陈子龙侥幸逃脱，隐姓埋名躲进寺庙，假装成僧人继续联络抗清力量。 那段日子里，他写下《秋日杂感》，诗中“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”，道尽了山河破碎的悲愤和复国无望的愁苦，却也藏着不肯屈服的倔强。 1647年，清军提督吴胜兆因受排挤，密谋反正，派人联络陈子龙，希望他能写信求助南明舟山守将出兵接应。 陈子龙明知此事凶险，却不愿放弃任何一丝希望，毅然答应下来。 可计划不幸泄露，吴胜兆被捕，清军顺着线索大肆搜捕陈子龙，很快就在吴县将他抓获。 审讯时，清军将领威逼利诱，想让他降清做官，陈子龙昂首挺立，神色不变，直言自己是崇祯朝的臣子，宁死不降。 清军问他为何不剃发，他冷笑着回答：“吾惟留此发，以见先帝于地下也。 ”这番铁骨铮铮的话语，让清军又恨又敬，却也断了他生还的可能。 清军决定将他押往南京处置，途中经过松江跨塘桥时，陈子龙望着故乡的山水，知道自己此生再无复国之机。 他趁守兵不备，纵身跃入江中，用生命殉了自己的家国，清军恼羞成怒，捞起他的遗体凌迟斩首，弃尸江中，一代文魂与忠魂，就这样消散在滔滔江水之中，年仅四十岁。 陈子龙的一生，是文人的一生，也是战士的一生。 他用笔墨记录山河，用热血守护家国，最终以最决绝的方式，诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的担当。 直到今天，读他的诗，仍能感受到那份穿透时空的悲愤与气节，他的名字，也早已刻进了中华民族的精神血脉里。
