李世民放了390名死囚回家过年，约定年后再斩，最终回来多少人？ 这事发生在贞观六年的冬天，长安城飘着鹅毛大雪，李世民看着牢里的死囚一个个面黄肌瘦，突然下了道离谱的圣旨。让这390个犯了杀人、抢劫重罪的死囚，全都回家和家人团聚，等来年秋收之后，再回来受刑。 满朝文武当时都吓出一身冷汗，纷纷上书劝阻。毕竟这些人都是十恶不赦之徒，放出去就是放虎归山，谁能保证他们乖乖回来送死？可李世民铁了心，非要赌这一把。 很多史书把这事吹成贞观之治的仁德典范，说李世民的宽厚感化了穷凶极恶的死囚，这种说法其实是偷换概念。没人提当时的户籍制度有多严苛，那时候家家户户都在官府登记造册，邻里之间还要互相监督。 死囚就算想跑，也没地方藏。你敢逃，家里的妻儿老小就要受连坐之罪，轻则发配充军，重则满门抄斩。这笔账，每个死囚心里都算得明明白白。 转眼到了第二年秋天，约定的行刑日期到了。长安城的刑场周围挤满了看热闹的百姓，连文武百官都来了，想看看这场赌局的结局。 让人没想到的是，390名死囚，一个不少，全都按时回到了刑场。他们一个个面无表情，等着刽子手的大刀落下。李世民站在城楼之上，看着这一幕，当场下旨赦免了所有人的死罪。 《资治通鉴》里清清楚楚记载着这件事，原文是“纵死囚归，期以明年秋来就死。囚皆如期至，悉赦之”。但司马光在后面加了句评语，暗指李世民这步棋下得高明。 放死囚回家，看似是仁德，实则是一场精心策划的政治秀。贞观初年，天下刚从战乱中恢复，李世民需要用这样的方式，向百姓展示自己的统治气度，也向百官彰显皇权的威严。 那些死囚不是被感化，而是被制度和亲情绑住了手脚。李世民不是赌徒，他算准了人性和律法的双重约束，才敢走出这步险棋。 这场流传千年的仁德佳话，说到底，是帝王权术和民间生存法则的完美契合。390个死囚的归来，成就了李世民的明君之名，也让贞观之治多了一段传奇。
