冯唐说：“穷人的基因，喜欢照顾人，喜欢帮助人；富人遇到不行的人，不做周旋，避免消耗能量；穷人小心翼翼的大方，富人，大大方方的小气。” 穷人的基因里，好像天然就带着一种喜欢照顾人、帮助人的特质。 小区传达室的张大爷总在傍晚拎着工具箱转悠，三楼李家孩子放学没人接，他就领回传达室写作业；五楼王家水管爆了，他蹲在地上拧阀门时，老花镜滑到鼻尖也顾不上推。 这种“见不得人难”的本能，藏着冯唐说的“小心翼翼的大方”——上个月楼下赵姐母亲住院，张大爷揣着攒半年的两千块塞过去，手在布兜口攥出了汗，反复念叨“你先用着，不够我再想办法”。 写字楼里的刘总则是另一种模样。 上周实习生求他内推朋友进公司，他翻了翻简历直接说“不合适”，实习生尴尬站着时，他已低头回复邮件，“不是不给面子，我每天花三小时筛选人才，没空做无效背书。” 但这两种画像并非铁律。菜市场卖豆腐的陈婶不算富人，收摊时总把碎豆腐送给流浪汉，嗓门亮堂得像吆喝生意：“拿着！热乎的！”——她的大方从不“小心翼翼”；反倒是有些拆迁户突然暴富，给亲戚借钱时手抖得比张大爷还厉害。 说到底，资源多寡塑造了行为逻辑。 穷人的“大方”藏着生存智慧——匮乏环境里，互助是抵御风险的共同体法则，张大爷帮人修水管，下次自家灯泡坏了自然有人搭手；富人的“小气”是效率选择——当时间和信誉成为核心资产，每一次“周旋”都可能稀释资源密度，刘总拒绝内推时，电脑右下角正弹出下一场董事会的提醒。 短期看，这些差异会被贴上“善良”或“冷漠”的标签；但拉长时间线，张大爷的工具箱和刘总的日程表，都是对资源的不同分配策略——前者用情感资本构建安全网，后者用理性规划扩大财富池。 冯唐的话像面棱镜，折射出的不是穷富对立，而是生存方式的多样。 就像张大爷总说“帮人就是帮自己”，刘总也常挂嘴边“专注才能走远”——两种道理，都藏着把日子过明白的智慧。
