汉成帝想和班婕妤同乘一辆车，她低头说了句“自古圣贤君主身边都是贤臣，只有夏桀商纣

汉成帝想和班婕妤同乘一辆车，她低头说了句“自古圣贤君主身边都是贤臣，只有夏桀商纣才整天搂着妃子”，硬是把皇帝的好意推了回去。这“辞辇”的举动，被史官夸了两千年，可往深了看，更像场精准的自我保护。 那会儿班婕妤刚得宠，肚子里还揣着龙胎，正是该趁热打铁巩固地位的时候。可她偏不，非要扯什么“圣贤君主”，明着是劝皇帝上进，实则是在划清界限——我不是只会争宠的女人，别把我和那些后宫妇人混为一谈。 她心里门儿清，成帝身边不缺漂亮女人，今天宠这个，明天爱那个，靠美色迟早失势。不如换个路子，走“贤德”路线，让太后觉得她懂事，让大臣觉得她正派，就算将来失了宠，也能落个好名声。 果然，太后听说这事儿，直夸她“有古贤妃之风”。这一句夸奖，比皇帝的万千宠爱都管用，等于给她上了道护身符。后来赵飞燕姐妹进宫，把后宫搅得天翻地覆，多少妃嫔被陷害，班婕妤却凭着“贤德”的名声，安安稳稳搬到长信宫伺候太后，躲过了一劫。 要说这是“作秀”，也没什么错。可宫里的女人，谁不是在“作秀”？赵飞燕作“媚态”，许皇后作“端庄”，班婕妤不过是选了最安全的一种。她的聪明就在于，把“作秀”做成了“本分”，既没得罪皇帝，又博得了美名，还为自己留了后路。 比起那些哭着喊着争宠的，班婕妤这手“以退为进”高明多了。她知道，皇帝的宠爱是流沙，握得越紧漏得越快；而“贤德”的名声是磐石，能在乱世里稳稳托住自己。所谓“辞辇”，辞的不是恩宠，是可能带来灾祸的过度亲近。 后来她写赋自伤，说“人生若只如初见”，看似遗憾，其实未必。至少她保住了性命，保住了名声，不像赵飞燕姐妹，最后落得个自杀的下场。有时候，宫里的“作秀”，不过是聪明人给自己搭的救生筏——难看不难看不重要，能活下来才是真格的。