晚清名臣梁鼎芬被贬职后，他嘱咐好友文廷式帮忙照看妻子。不料两人竟然有了私情。后来，文廷式病逝，梁鼎芬送去三千两银票。 广雅书院的公开课上，台下嘲讽 “替人养孩子” 的声音刚落，梁鼎芬拿起《礼记》。 “‘不独子其子’，今方知圣人不欺我。” 他话音平静，却藏着两重人生 —— 弹劾权贵的刚直，与推动教育的热忱。 这份热忱，化作他半生的贡献，留在书院讲堂、新式学堂的砖瓦里。 光绪十年的深夜，翰林院编修梁鼎芬的书房还亮着灯，案上摊着弹劾奏折。 中法战争正酣，李鸿章主和，他列出其六大罪状，直言 “当处斩以正国法”。 奏折递上去，慈禧怒批 “妄劾重臣”，即便阎敬铭调解，他仍被连降五级。 贬为太常寺司乐的他，刻 “年二十七罢官” 印章，辞了职，心中却犯了难：南下办教育，妻子龚氏怎么办？ 他思来想去，最终选定文廷式 —— 两人同科进士，自幼相识，是过命的交情，托付给他最放心。 那时文廷式已官至翰林院侍读学士，还是瑾妃、珍妃的授业老师，家境殷实且声名正派。 更重要的是，文廷式妻子早逝，家中只有老仆照料，龚氏住过去既方便又避嫌。 梁鼎芬找文廷式长谈，说 “我去南方办书院，龚氏体弱，你多照看”，文廷式当即拍胸承诺。 “你放心去开民智，家里有我，绝不会让她受委屈。” 这份承诺，让梁鼎芬彻底放下心来。 离京那日，他叮嘱龚氏 “有事找文兄”，随后便带着简单行囊，踏上赴惠州丰湖书院的路。 在丰湖书院，梁鼎芬第一件事就是改革课程，除经史外，增设算学、舆地课。 他亲自编写教材，把西方几何知识融入算学讲义，让学生接触新学。 书院藏书少，他捐出自己的典籍，还写信向友人征集，半年攒下三千多册。 学生家境贫寒，他设立助学金，甚至自掏腰包补贴笔墨费，不让一人因贫辍学。 有人劝他 “书院不必折腾”，他说 “教育要开民智，不能守旧”，坚持革新。 后来入张之洞幕府，他更是把教育改革推得更深。 张之洞办湖北自强学堂，他负责制定章程，首创 “分科教学”，分方言、算学等科。 为找合格教师，他跑遍上海、广州，说服留洋学子来任教，打破 “师必宿儒” 的旧例。 学堂经费紧张，他精打细算，把省下的钱用于购置仪器，让学生能动手实验。 在他推动下，自强学堂成了近代新式学堂的范本，培养出不少外交、科技人才。 可就在他为教育事业奔波时，京城传来消息：文廷式与龚氏越界，走到了一起。 友人写信告知，劝他回京追责，他却沉默良久，只回信 “办好教育要紧”。 他不是不难过，只是念及当年托付的信任，也不愿让龚氏陷入舆论漩涡。 后来文廷式因维新派牵连被通缉，逃去日本，他没落井下石，反而托人送去盘缠。 1904 年文廷式在长沙病逝，他赶去整理遗作，抄诗时落泪，心中五味杂陈。 文廷式死后，龚氏带着三个孩子生活困顿，无奈之下派人求助。 梁鼎芬没提过往，立刻备了三千两银票，还写信安慰 “有我在，孩子们不会受冻饿”。 广东新学界有人嘲讽他 “替情敌养孩子”，他在广雅书院公开课上以《礼记》回应，随后继续推进书院改革。 他在广雅书院建藏书楼，分类整理书籍，制定借阅制度，向当地士子开放。 又增设 “西学讲堂”，每周请人讲世界大势，让学生不再局限于四书五经。 多年后龚氏晚年写信赞他 “胸襟胜韩柳”，他回信提 “藏书阁改图书馆”。 那时他已在江苏办起多所小学，推行 “普及教育”，让平民子弟也能上学。 他制定的《小学堂章程》，明确 “男女皆可入学”，虽未完全实现，却开了风气之先。 即便晚年坚守清朝遗臣身份留辫子，他也没停办教育，仍在整理教育典籍。 梁鼎芬去世后，他推动的教育改革成果仍在延续：自强学堂发展为武汉大学，广雅书院成广雅中学。 他捐的书籍、编的教材，还在滋养着后辈学子，“开民智” 理念影响深远。 如今提及他，人们既念他弹劾权贵的刚直，也叹他待人的豁达，更记他办教育的贡献 —— 这个曾因信任托付却遭背叛的人，终究用半生心力，在近代教育史上刻下了自己的名字。 参考信息： 梁鼎芬·维基百科，自由的百科全书·2025年2月21日
