一位新加坡华人终于说了实话，他表示，在新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好，很

一位新加坡华人终于说了实话，他表示，在新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好，很多人都有一个误区，认为新加坡有70%的华人人口到这里，华人一定是最受欢迎的，但是恰恰相反。   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，感谢您的支持！   在不少人眼里，新加坡是一个“华人国家”。理由很简单，人口里大概有七成是华人，街头到处能看到华文招牌，春节、中秋这些节日也照样过。   很多人因此想当然地觉得，新加坡的华人一定对中国特别有好感，甚至会把自己和中国紧紧联系在一起。可真正深入了解就会发现，情况完全不是这么回事。   不少新加坡本地华人其实对中国没什么太多情感，他们关心的主要还是自己的生活，比如房价、交通、工作机会、孩子教育这些。   至于中国经济发展得快不快、国际地位高不高，对他们来说只是新闻上的内容，谈不上能影响日常的判断。尤其年轻一代，认同感基本完全落在“新加坡人”这个身份上，而不是“华人”或者“中国人”。   这种现象背后，其实和新加坡建国以来的国家战略和社会环境有很大关系。   先说说普通人的态度，很多90后、00后在新加坡长大的华人，虽然会说一些中文，但多数是父母从小逼着去学，真正的日常交流几乎都靠英语。他们看电影、刷社交媒体、玩游戏，大多也更偏向西方文化。   说到底，中文在他们的生活里不是核心语言，而只是考试或者文化课上的一个科目。   老一辈情况稍微不同，像五六十岁以上的人，多少还能保持一些传统习俗，对中国也会有些模糊的情感记忆。   但这种记忆并没有在年轻人身上延续下去。年轻人更习惯把自己放在全球化的语境里，他们去留学、旅游，大多选择欧美国家。对中国的认识，多半是通过新闻报道或者教科书，而不是靠亲身体验。   久而久之，所谓“同根同祖”的情感自然就淡了。   更现实的一点是，新加坡华人对新移民，特别是来自大陆的群体，往往有些戒心。原因不是血统问题，而是生活习惯上的差异。新加坡社会非常重视秩序和规范，从排队到公共场合的举止，都有严格要求。   有些新移民刚到时不太适应，就容易引发摩擦，本地人慢慢就觉得“这些人不合群”。甚至在职场上，大陆口音有时也会让本地人产生微妙的不信任感。   所以，你会发现，本地华人对中国和中国人并没有天然的亲近感，反而有时会因为这些差异显得更疏远。   如果要理解这种态度，就得从新加坡的建国历史说起。1965年，新加坡刚独立的时候，周边全是马来国家，华人占多数的身份让邻国非常警惕。   如果新加坡被认定为一个“华人国家”，那结局很可能是被孤立甚至被敌视。李光耀当时非常清楚这一点，所以他从建国一开始，就把“新加坡人”作为唯一的国民身份来塑造，而不是强调“华人”。   第一步就是语言，李光耀推行英语作为官方工作语言。英语不属于任何族群，既能和国际接轨，又能避免哪个族群独大。母语教育虽然保留，但地位始终是辅助的。   几十年下来，效果显而易见。到2020年的人口普查显示，超过六成的华人家庭日常交流已经主要用英语，中文和各种方言逐渐退居二线。   另一项特别的制度是“组屋种族比例”。政府要求在公共住房区，不同族群必须混合居住，不能让某个族群过于集中。这样一来，传统意义上的华人社区就被打散，文化传承的基础自然也被削弱。   久而久之，新加坡的华人更像是国家社会工程的产物，而不是中国文化的延伸。   很多人疑惑，新加坡明明人口里大部分是华人，为何和中国的关系总是既亲近又疏远？其实答案就在于“利益优先”。   冷战时期，新加坡站得很明确，那就是靠向美国。李光耀甚至公开讲过“新加坡不能走中国的路”。这种态度不是敌意，而是理性的选择。新加坡太小了，如果押宝一边，很容易被裹挟。所以他们的方针就是保持灵活，合作可以，但身份要清晰。   1990年，新加坡才和中国正式建交。此后合作越来越多，尤其是在经济和贸易领域。21世纪以来，中国崛起，新加坡自然跟上，投资、金融、科技往来频繁。但这种关系完全是基于现实利益，而不是血缘或文化的亲近感。   媒体环境也能说明问题，新加坡的华文报纸会报道中国新闻，但风格通常是客观冷静的，既写中国的经济成就，也写社会矛盾。这让本地人对中国的认识更趋理性，而不是带有感情的崇拜。   所以你会发现，新加坡华人对中国的发展可以表示尊重，甚至佩服，但不会因此觉得自己和中国有什么必然联系。对他们来说，中国是重要的邻国，是合作伙伴，但不是精神寄托。   随着年轻一代逐渐成为社会中坚力量，这种态度越来越明显。老一辈可能还会在春节讲中文、烧香拜祖，但年轻人更常用英语，节日习俗也开始本土化。祖辈说闽南话、潮州话，孙辈可能一句都不会，反而能流利讲英语甚至法语。   这不是简单的文化丢失，而是文化的重组。新加坡的华人文化，早已带上了东南亚和西方的色彩，和中国本土的文化逐渐拉开距离。