于禁到底降没降？一个字，推翻了陈寿的定论 同一本《三国志》，同一个陈寿，写于禁兵败那一刻，用了两个字。于禁自己的传里写"禁遂降"。曹操的本纪里写"羽获禁"。 一个是投降，一个是被擒。 一字之隔，于禁是变节的叛将，还是战败的俘虏，整个人就翻了过来。陈寿到底信哪个？ 建安二十四年秋天，汉水发了大水。 于禁带七军三万人去救樊城的曹仁，营盘扎在低处。雨连着下了十几天，平地水深数丈，七军一夜泡进水里。于禁和众将爬上高坡，往四下一看，全是白茫茫的水，连个退路都没有。 关羽的水军划着大船过来，居高临下放箭。 这一仗，没法打。三万人困在水里，刀枪都使不上。庞德战到箭尽，上小船想逃，船翻被擒，骂不绝口，死了。于禁放下了兵器。 要知道，在这个秋天之前，于禁是曹操手底下最让人放心的那一个。 早年宛城兵败，曹操军营乱成一锅粥，于禁的部下被自家溃散的青州兵抢掠，于禁不慌，先带兵收拾了乱兵，扎好营垒，才慢悠悠去见曹操禀报。曹操听完直夸他有古名将之风。 三十年里，这个人以治军严整出名，铁面，不徇私。 谁能想到，压垮他的不是敌军，是一场雨。 消息传到曹操那里，这位见惯生死的人愣了很久。他认识于禁三十年，说不出别的，只憋出一句，临危处难，反而不如庞德。三十年的交情，就值这一句。 坏就坏在那个"降"字上。 可你要是把整本《三国志》翻一遍，会发现陈寿写这件事，根本没统一过口径。于禁传里是"禁遂降"。到了曹操的武帝纪，成了"汉水溢，灌禁军，军没，羽获禁"。 吕蒙传里写"羽尽禽禁等"。孙权那边的吴主传，写"羽以舟兵尽虏禁等"。降、获、禽、虏，四个字，出自同一支笔。 陈寿糊涂吗？他不糊涂。 "降"是主动放下武器，带着选择的味道，落到人头上就是变节。"获""禽""虏"是被人逮住，是战败的结果，落到谁头上也怪不着本人。 这四个字的分量，差着一条命的清白。 那年头，投降本就不是什么过不去的坎。张辽、张郃、徐晃，五子良将里小半是降过来的，照样封侯拜将。逮住于禁的关羽，当年也在曹操帐下待过。 投降换阵营，三国打了几十年，谁没干过。 于禁三万人泡在水里，他要真想殉国，一声令下，大家陪着一块儿死，成全的是他一个人的名声。他没下这个令。这笔账，到底怎么算？ 要算这笔账，得往前翻十几年。 那时候于禁奉命去打反叛的昌豨。昌豨是他的老朋友，被围之后走投无路，没去找曹操，单单跑来于禁营里投降。底下人都劝，押去给曹公发落吧。于禁不肯。 于禁说，曹公有死命令，围而后降者不赦，奉法是做臣子的本分，昌豨虽是旧交，自己不能因私废法。说完，流着泪把昌豨杀了。 围而后降者不赦。 这是于禁亲口立的规矩，亲手杀过人的规矩。十几年后，于禁站在汉水的高坡上，四面被围，放下了刀。那一刻，他想没想起昌豨？ 于禁没死成。关羽很快也败了，孙权白衣渡江端了荆州，于禁从关羽手里又落进东吴。 在东吴，于禁过得不像个降将，更像个活靶子。孙权骑马出门，让于禁并排走，东吴的虞翻当场喝斥，说你一个降虏，凭什么和我家主公齐头并辔。 后来孙权设宴，乐声一起，于禁听着听着掉眼泪，虞翻又补一句，你哭，是想装可怜求活命吧。一个六十多岁的老将，须发全白，挨这种话。 曹丕称帝，孙权送了个顺水人情，把于禁放回了北方。 回到魏国，于禁叩头流泪，曹丕表面上好言安慰，封了个安远将军，还要派他出使东吴。出使之前有道程序，先去邺城拜谒曹操的高陵。 于禁不知道的是，陵屋的墙上，曹丕早让画工画好了一幅画。画的正是樊城那一幕，关羽得胜，庞德怒目不屈，于禁屈膝请降。 老将进了陵屋，抬头，看见墙上的自己。 出来没多久，惭愧，愤恨，病倒，死了。一幅画，比刀快。压在棺材上的，还有最后一个字。朝廷给于禁定谥号，定了个"厉"。 同一拨人里，张辽谥刚，张郃、徐晃、许褚、庞德谥壮，全是好字眼。 单单于禁是"厉"。翻谥法，杀戮无辜叫厉，暴虐无亲叫厉，没一条是夸人的。 裴松之给这个字找了个根。他说于禁落到这步，怨不得旁人，当年杀昌豨那一刀，杀的就是个围而后降的人，于禁好杀，死了添个恶谥，活该。 绕了一大圈，账还是算回到昌豨头上。 回到开头那两个字。于禁传里写"降"，把这个人钉了一千八百年。武帝纪里写"获"，又像是陈寿自己留的一道缝。 同一个人，同一件事，史官的笔尖在那儿犹豫了一下，谁也没说破。 汉水那年的水，早退了。高坡上那个放下兵器的老人，到底是降，还是被擒，墙上的画不开口，谥号那个字也不松口。你信哪个？ 信息出处： 《三国志·魏书·于禁传》《三国志·魏书·武帝纪》，西晋陈寿撰，南朝宋裴松之注（中华书局点校本） 《三国志·吴书·吕蒙传》《三国志·吴书·吴主传》《三国志·吴书·虞翻传》注引《吴书》，西晋陈寿撰 关于"厉"为恶谥及于禁谒陵壁画一节，参见《文汇报》文章《精品汇·于禁的故事》对裴松之注的解读
