岳阳乡村“无事酒”歪风愈演愈烈，望市纪委启动村、乡问责制尽快刹止！ 岳阳市所辖四县二市三区中，据本人多年观察并走访了解，岳阳楼区、岳阳县、华容县、临湘市的“无事酒”历来猖行不止，尽管前些年经过规范管理，城区特别是行政机关、事业单位工作人员多有收敛，但乡村已经到了愈演愈烈的程度。“无事酒”歪风不但妨碍到社会和谐与经济发展，更要命的是由于相互攀比、暗中较劲，早已危害到本应正常往来的亲戚关系、邻里关系不正常。 结合公良俗，经过社会调查，个人认为这种“无事酒”，在于喜事方面有小孩子满12岁、升大学；成年人再婚，36岁（主要出现在华容县内）；老人60、70、80岁（甚至还有做50岁酒的）。至于忧事，除了吊丧时有几个崽的要送几份礼，甚至女婿也出来凑热闹收。由于害怕自己事少吃亏，上述地域的乡村简直到了找事做地步！具体事例有： 1、反映人的妻子娘家在岳阳楼区郭镇乡，叔叔尽管是孤老，多前去世时就杀掉一头大肥猪吃光，还在市场再买1/4头猪的肉才收场。其三兄一姐四对夫妻全都做过60岁酒，已满70岁的二个均又再做70岁酒，其他未满的也准备做。晚辈全都做过12岁，有一个还做了升学宴。仅长兄一房，六年内竟然做了四回“无事酒”。 2、从华容县操军乡的村民刘某口中获悉，该乡大做36岁酒的不在少数，周边乡镇亦是如此。一般人家死了人的话，要停柩三到五天，要杀二头大肥猪甚至更多，如果认得几个崽女若有来往的话，吊孝时就得送几份情（岳阳楼区和岳阳县亦是如此）。 3、从岳阳县新墙镇的村民彭某口中获悉，当地除了喜事方面大做“无事酒”，丧事一般要也停柩三到五天，至少要吃掉一头大肥猪及其他高价食材。甚至还有停柩更久的。凡是本地男丁，不管什么情况，出现死人后必须前去帮忙，如在外地回不来，则应出钱请人代劳。 4、从岳阳县柏祥镇的村民赵某口中获悉，其父去世后慑于斋公恐吓，竟然停柩七天（还有放更久的），杀了大肥猪三头，吃掉精白沙烟150多条、黄芙蓉王烟50多条。 5、从临湘市五里牌的村民陈某口中获悉，除了所有亲戚之间必须走动，再就是至亲有喜事时，长辈送礼得从五千起步。托坝一带丧事帮忙的，孝家必须按天发给工资和香烟。 6、从岳阳楼区郭镇乡的村民某某口中获悉，组里有孤老无后，离世后由于他的侄子简单治丧，出殡时竟被邻居拦住不许过身。个人认为这里面一不排除邻居平时无人情赴周边“无事酒”，二不排除他侄子没有杀猪放开周边吃这死人饭。 综上所述，愈演愈烈的“无事酒”歪风，根本不能靠自律或者倡行公序良俗刹止，必须依靠市委作出指示，责成村、支二委班子和乡村干部出面制止才行。据闻岳阳县黄沙街镇已经有村开始启动这种方式。 个人认为：依据公序良俗，喜事只宜头婚头嫁，其它都属“无事酒”，应当禁止请客特别是对外请客。忧事只宜停柩一到二天最多三天。有崽媳妇的家庭，女儿可以向所在单位讣闻，但女婿不应如此（这种歪风主要体现在城内有工作单位的）。必须将村支二委列为制止上述歪风的第一责任人，如果本村再出现上述“无事酒”情况，应当启动问责机制问责直至免职。乡镇领导应当承担监管责任，实行逐村逐月台帐登记制，一旦监管、督促不力，同样应当问责。 本人反映上述情况，并非面对亲戚间的歪风求助党和政府，我早有能力与魄力坚决抵制，从不去赴这种“无事酒”，也不怵亲戚另眼相看。之所以反映上来，无非心忧天下！毕竟如我敢于不食人间烟火者鲜有其人。诚望引起重视并尽快出台果断方案为盼！
隔壁老王
歪风邪气该管管，