《醒梦录》 浮云过眼千般态，流水无心万古声。 醉里不知身是客，醒时方觉梦初成。 莫向槐安问旧路，且从沧海悟余生。 人间自有清风在，吹散迷尘见月明。 今夫天下之人，熙熙攘攘，皆为利往；营营役役，多被名牵。观今世之众，手持方寸之屏，目迷五光之色，心逐瞬息之变。昼则焦虑于未得，夜则辗转于已失。或叹时不我待，或怨才高难售，或慕他人之富贵，或忧己身之微名。 然试问：古之贤达处穷达之际，何以泰然？昔之圣哲临生死关头，何能从容？盖其心中自有主宰，不随外境而转，不为浮议所动也。 一、迷时见山是山，悟时山还是山 昔有商君立木以信，徙木者得金，百姓始知法令之威。今人则不然，朝立一策而夕改，暮许一诺而晨忘。外示诚信以取利，内藏机心以谋私。 更有甚者，终日惶惶，畏人言如虎，惧比较如病。见邻人升迁，则寝食不安；闻故交发达，则妒意横生。殊不知，胸中若无事，便是人间好时节。他人之得，非我之失；己身之安，胜却万贯。 二、浮名如露，实学如根 世人多慕管仲九合诸侯之业，然鲜思其通货积财、与民同利之本。今之所谓成功者，或汲汲于粉丝百万，或营营乎流量榜首。网络之上，一夜爆红者众；时光之下，长久立身者稀。更有趋炎附势之徒，见贵则谄，遇贫则骄，全然忘却势利之交，难经患难。 殊不知，浓艳之物，最易消逝；淡泊之味，方能久长。与其追逐浮名之露，不如深培实学之根。根深者，风雨不能摧；实厚者，毁誉不能动。 三、静中藏动，拙里见巧 观今人行事，急功近利者多，沉潜用功者少。读书则求速成之法，创业则觅一夜暴富之途。偶遇挫折，便呼天抢地；稍受委屈，即万念俱灰。昔范雎困于厕中，韩信忍于胯下，非不知耻，实知大耻在后；非不惧辱，实明大辱有期。 今人一言之不顺，便怒发冲冠；一事之不谐，即半途而废。不知静中藏动，不动则已，动则必中；拙里见巧，不巧则已，巧则天成。 四、智者可卷，愚者自缚 今之世，聪明人太多，智慧者太少。聪明人终日算计得失，患得患失，心为形役；智慧者随缘任运，得之不喜，失之不忧。 每见职场之上，勾心斗角者自以为得意，机关算尽者自以为高明。然观其终局，争名者死于名，争利者败于利。 诚如古语所云：处世让一步为高，待人宽一分是福。那些懂得卷而怀之、藏锋守拙之人，看似退让，实得安稳；看似糊涂，实具洞明。 （结语） 人间总有一两风，填我十万八千梦。风者，非金银珠宝，非高位显名，乃心中那一念觉醒、一点清明。 众生皆在梦中，梦醒即是彼岸。不必急于求成，不必事事争先。给好运一点时间，给美好一段距离。当你不再追逐光，光自会来照亮你；当你不再执着梦，梦自会来成全你。信哉，斯言！
