这两天和小伙伴聊这个武侠，反正我是觉得吧正午跟武侠其实是两个极端，他们是地上的土豆，武侠是天上的飞鱼，跟他们一点关系也没有。其实我一直觉得正午有一个赛道强的可怕，国内根本没有敌手，就是老娘们儿扯裤头，他们可以从古扯到今，从南扯到北，虽然可能说出来不是很高大上，可是这就是走群众路线呀！说实话，就算是一线城市写字楼里的大白领儿们，一听说老家村儿里头什么什么瓜，谁都想吃一口。
他们手里有一个现象级的社会题材，其实就是知否。就很多人总觉得就看不出来这个有什么好看的。其实从客观角度来看，这么多年，大家对它念念不忘，就说明这个就是再诡异，它也是社会现实。毕竟现在中国正在全面进行现代化，它毕竟还不是一个现代化的发达国家。
所以从知否就能看出来基本盘，盛明兰，一个农村妇女，三无吧。无学历，无能力，无样貌。最可怕的是，她可能在只能靠嫁人过日子的情况下，性方面的能力也不行。其实能进厂，但是，很多人其实不敢明说，暗自的路径依赖还是找男人。她
家里是个文盲家庭，没妈，爹是个短生种，破事儿一堆，有个奶奶，当然设置的是不是她爹的亲妈，但事实上在东南宗法中，老太太是不是亲妈也无所谓，反正那边儿的母亲看样子都管不了儿子。她要如果能好好学习，在故事当中能当女官，在现实当中那就是一条大家都知道的主流路线了。问题是，这不是学不了吗？所以只能找个黄毛儿。好处是黄毛儿能干她爹，但是不好的是婚姻风险太大，关键是挡不住的病毒传播。其实黄毛吧，也不需要她性方面怎么着，因为黄毛有别的女人，需要这个盛明兰来给他做黑手套。所以这个故事就在多方乱扯的当中，开始进行非常本质的传统，努力睡觉生儿子呗。
我觉得既然大数据已经把这个模型跑出来了，那么正午就按照这个模型开始进行产品生产，本来就是一本万利的事儿，可是他们总是偏离，总是把自己最强的西瓜给丢了，一点点捡芝麻，捡的每一粒都不对。
唉……
