史书写人，大多惜墨如金。可《金史》在一个人身上，留下了"有禽兽行"四个字。这四个

史书写人，大多惜墨如金。可《金史》在一个人身上，留下了"有禽兽行"四个字。这四个字，不是骂名，是盖棺定论。这个人一生反复无常，杀人如麻，做过宋朝的将官，做过伪齐的都统，最后官至金国的郡王。可真正让他钉在史册上的，不是叛国，不是屠城，而是他对自己亲生女儿做下的那桩事。他叫孔彦舟。   孔彦舟，字巨济，相州林虑人，今天河南林州一带。他和岳飞算是同乡，可两个人走的，是完全相反的两条路。   这个人从一开始就不是安分的料。《金史》说他"亡赖，不事生产"，年轻时不务正业，因犯事被关进牢里，他竟能说动看守替他松绑，趁夜翻墙逃走。逃出来以后，本性难改，又在闹市杀了人，索性亡命山林，做起了强盗。这样一个市井无赖，本来一辈子也就在乡里横行，若不是赶上那个天翻地覆的年头，他的名字不会进入任何一部正史。   机会来自靖康之乱。金兵南下，北宋朝廷四处招募兵马，孔彦舟带着一群乌合之众应募从军。乱世最是抹平出身的地方——他生性好斗、敢杀人，战场反倒成了他的用武之地；再加上善于逢迎上司，他很快爬到了京东西路兵马钤辖的位置。靖康之耻后，金兵势如破竹，孔彦舟非但不抵抗，反而一路南逃，沿途"劫杀居民，烧庐舍，掠财物"，借着兵荒马乱壮大自己的队伍，率先渡过黄河。他打的仗不多，祸害的百姓却不计其数。南宋名将辛弃疾后来在《美芹十论》里专门提到这类人，说建炎初年正是孔彦舟、李成这等人，杀官吏、驱良民，聚而不散，成为南方的一大祸患。   建炎四年，他奉命进剿洞庭湖一带的钟相、杨幺起义军。也正是他的烧杀逼迫，激起了当地百姓更大规模的反抗。他对义军极尽残酷，最后派细作潜入义军内部，寻机偷袭营寨，钟相因此被杀。可朝廷想要的安定并没有来——孔彦舟越发骄横，根本不受南宋节制。等到南宋朝廷终于忍无可忍，准备发兵收拾他时，他干脆一走了之，投奔了金人扶植的伪齐刘豫政权，做了行军都统，跟着刘豫的儿子刘麟反过来攻打宋朝。伪齐被废后，他又顺势降金，从此成了金国将领。   在金国，他的"事业"反而到了顶峰。他随完颜宗弼南征，攻下郑州，擒获守将，又在登封击破敌军，一路渡淮，连下安丰、霍丘，攻濠州时充当先锋。靠着这些军功，他累官至工部尚书、兵部尚书、河南尹，被金朝封为广平郡王。一个杀人逃亡的无赖，竟做到了异国的郡王。   可官位再高，也压不住他骨子里的东西。《金史》记下了那桩让后世齿冷的事：孔彦舟"荒于色，有禽兽行"。他有一名妾，为他生下一个女儿，女儿渐渐长大，生得姿容秀丽。孔彦舟动了禽兽之念，想把亲生女儿纳为己妾。妾自然不肯。于是他反过来百般苦待这个女人，逼她亲口承认女儿并非自己亲生——在那个女子毫无地位的年代，一个被丈夫认定"不贞"的妾，纵有天大的冤屈，也无处申辩。就这样，他用一个莫须有的罪名，既毁了那个女人，也"如愿"占有了自己的女儿。同一篇传里还提到，他的属官欠了官府的钱，他竟收受人家的妻子，替其抹去欠款。   史书也并非全是恶评。攻克濠州时，别的部队把俘虏尽数杀掉，孔彦舟却下令不许妄杀，因此保全了数千人的性命，当时也有人因这件事称赞他。他自幼到老都在行伍之中，熟知兵事，懂得用兵的利弊。正隆五年，海陵王完颜亮筹划大举伐宋，任命他为南京留守。那阵子朝中一度误传他已死，海陵王还重杖了那些传谣的人以激励他。不久，孔彦舟真的病死在汴京，年五十五。临终前，他还上遗表，劝金主伐宋要先取淮南。   一个人可以叛三次主、屠过城、当上郡王，史书也只是平平记下。真正让《金史》动用"有禽兽行"这等字眼的，是他连最该护着的人都没有放过。功名权位都随他病死在汴京那一年烟消云散，唯独这四个字，替他锁死了棺盖。乱世能放大一个人的胆量，却放大不出他本来没有的良知。   【主要信源】《金史·列传第十七·孔彦舟传》，脱脱等撰，中华书局点校本