《曾侯乙，真的叫“乙”吗？》 1978年，曾侯乙墓震惊世界。 但几十年来，

《曾侯乙，真的叫“乙”吗？》 1978年，曾侯乙墓震惊世界。 但几十年来， 整个学界几乎默认： “乙”， 就是墓主人的名字。 可问题来了： 周代贵族， 真的会以“乙”作为正式名字吗？ 在大量先秦礼制体系中： 甲、乙、丙、丁， 往往并不是人名， 而是： 祭祀序列、 宗庙编号、 礼制符号、 谥礼系统中的身份标识。 尤其是曾侯乙编钟中的“配鐘”铭文。 很多人把它理解成： “曾侯乙拥有这套钟”。 但如果“配”字， 根本不是“拥有”之意呢？ 在周礼中： “配”， 意味着： 配享、 配祖、 配宗庙。 这是极高等级的礼制行为。 那么： “配鐘”， 很可能根本不是私人器物铭文， 而是一套“谥礼告庙”的礼官记录。 也就是说： “乙”， 可能不是名字。 而是： 周代谥礼体系中的“官谥符号”。 如果这一点成立， 整个曾侯乙研究， 都将被彻底改写。 因为： “曾侯乙” 就不再是： “名字叫乙的曾侯”。 而是： 进入宗庙配享体系后的礼制身份。 真正值得研究的， 已经不是： “乙是谁？” 而是： 这位完成“配鐘”大礼的曾侯， 究竟对应周代历史上的哪位诸侯？ 历史最大的误区， 往往不是没有答案。 而是： 把错误的问题， 研究了一百年。