古代的通房丫鬟，其实就是主子行房时候的工具，主子需要时，得赶紧递汗巾，点安神香，手脚麻溜地帮忙宽衣解带，新婚之夜对她们来说更遭罪。 通房丫鬟的出现，并非偶然，而是封建宗法制度和家族需求共同作用的结果。 古代婚姻讲究“父母之命、媒妁之言”，新婚夫妻婚前大多未曾谋面，彼此十分生疏，床笫之事更是一无所知。为了避免新婚夜的尴尬，也为了让男主人熟悉相关事宜，通房丫鬟就成了“必不可少”的角色。 她们大多是主母的陪嫁丫鬟，或是府里挑选出的容貌周正、手脚伶俐的姑娘，提前接受专门的训练，不仅要伺候主子的饮食起居，还要承担“试婚”的任务，再把相关经验传授给女主人，确保新婚之夜能顺利进行。 此外，通房丫鬟还是主母维护自身地位的“棋子”。在古代，男子三妻四妾是常态，主母为了防止丈夫在外寻花问柳，也为了避免其他女子进门后威胁自己的地位，就会主动安排通房丫鬟伺候丈夫。 这样一来，既能彰显自己的贤惠大度，又能牢牢拴住丈夫的心，守住自己的主母之位。可对通房丫鬟来说，这却是一场无法挣脱的噩梦，她们属于奴籍，人身自由完全被主子掌控，一纸卖身契，就把她们的生死、命运，全都交给了主家，死伤勿论，连反抗的资格都没有。 她们核心的职责，就是在主子行房时，全程贴身伺候，不敢有丝毫马虎。主子准备行房时，她们要手脚麻利地帮忙宽衣解带，动作稍有迟缓，就可能招来打骂；行房过程中，要守在旁边，随时递上热汗巾、添加安神香，香的浓度要拿捏得恰到好处，太浓会扰了主子的兴致，太淡又压不住房里的声响，丢了主家的体面；主子行房结束后，还要立刻清理床铺、更换被褥，收拾干净房里的污物，全程低着头，不敢看、不敢听，更不敢发出半点声音，像个没有感情的工具人。 而主子的新婚之夜，更是通房丫鬟的“受难日”，比平时还要煎熬数倍。别人的新婚夜，是红烛高燃、喜气洋洋，是新人共赴白头的美好时刻，可通房丫鬟的新婚夜，却是彻夜无眠、如履薄冰。 新人拜堂、喝交杯酒时，她只能缩在屏风后面，大气不敢出，耳朵却要时刻留意房里的动静，生怕错过主子的任何一个吩咐；红烛燃到一半，新人的呼吸变得急促，她就要立刻跪到床前，随时准备递汗巾、添熏香；哪怕膝盖跪得发麻，困得睁不开眼，也不敢有丝毫懈怠，生怕一个疏忽，就被主子责罚，甚至丢掉性命。 更让人屈辱的是，她还要全程见证主子的亲密，连委屈都不能表现出来，只能默默忍着，连哭都要躲到没人的地方，生怕惊扰了主子的好梦。 通房丫鬟的日子，看似比普通丫鬟体面一些，能穿月白色的绸缎，月钱也比普通丫鬟多三吊，可她们终究是奴才，地位连妾室都比不上。 妾室有正式的名分，能上桌吃饭、佩戴银簪，而她们只能站着伺候，连说话都要小心翼翼；男主人高兴时，可能会对她们好一点，可一旦厌烦了，就能随意打骂、发卖，甚至处死，而主子却不用承担任何法律责任。 就像《红楼梦》中的平儿，虽然精明能干，帮王熙凤打理荣国府的内务，深得王熙凤的信任，可也常因为贾琏的一句夸奖，就被王熙凤找借口打骂，受尽委屈。 她们的结局，大多十分凄惨。 运气好的，能被主子发善心，指给府里的老实仆役，给两匹布、一袋米，算是有个归宿，勉强安度余生；运气差的，年纪大了被主子厌弃，被赶出府去，靠着攒下的几两碎银，在胡同里租半间破屋，靠缝补浆洗勉强糊口，最终在贫困潦倒中死去。 其中凄惨的，要么怀了孩子被主母灌药打掉，要么被卷进宅斗，被主母抓着错处，发卖到妓院，最终落得自尽的下场，尸体被卷进草席，扔到乱葬岗，连个名字都没人记得。
