南怀瑾：人能安于现实就是幸福的，但是人类的心理，不论古今中外、男女老幼，通通是不安于现实的，这是人的通病，所以通通没有幸福。 真正的幸福在哪里？就在禅宗讲的，“当下即是”，就在现在这一刹那。 安于现实马上就舒服了，这一下就是福，就在一念之间，这就是不二。 我们心脏，拳头那么大，装不了多少东西的，什么东西，痛苦、烦恼、得意，统统丢出去，都丢出去，都丢，什么不准装进来，统统丢掉，你就前途无量，后福无穷。 ——南怀瑾 看了南怀瑾先生这段话，突然就明白了，为什么我们这一代人，明明吃得比过去好，住得比过去好，却总觉得自己不幸福。 他说的太透了——人的通病，就是不安于现实。 你想想是不是这样？ 月薪五千的时候，心想“要是一个月挣一万就好了”。真挣到一万了，一看身边人都两万了，又不满足了。买了房子想换大的，换了大的想换别墅。有车了想换豪车，有豪车了又怕别人不知道自己有。 你以为你在追求幸福，其实你只是在跟自己较劲。 我认识一个做生意的朋友，四十岁出头，身家少说也有两三千万了。按说这日子够好了吧？可他每天愁眉苦脸，吃饭不香，睡觉不踏实。为啥？因为他觉得自己还没上市，还没做到行业前几，隔壁老王去年又超过他了。 有次喝多了，他拉着我说：“我这些年赚的钱，五辈子都花不完，可我一天都没开心过。” 你看，这不就是南怀瑾说的“不安于现实”吗？ 心里那个“不甘心”，像个无底洞，往里面扔再多东西，也填不满。 还有一个亲戚，跟上面这位截然相反。夫妻俩都是普通工薪族，加起来月入不到两万，在小城市供着一套不大的房子，养着一个上中学的孩子。 你说他们富吗？不富。可每次去他家，总能看到阳台上开着花，屋里干干净净，一家三口有说有笑。他媳妇包的饺子，他泡的茶，孩子墙上贴的画——那种热气腾腾的日子，你坐那儿就不想走。 有回我问他，你就不想再多挣点？他笑了笑说： “够吃了，够住了，家人都在身边，身体没啥毛病，还要啥？人的心就那么一点大，装太多东西，累。” 那一刻我突然明白了，南怀瑾说的“当下即是”是什么意思。 幸福不是跑到终点才有的奖赏，而是走路时抬头看见的月亮。 我们现在这个社会，最大的问题就是——所有人都觉得幸福在别处、在未来。 攒够了钱就幸福了？买了房就幸福了？退休了就幸福了？可等你真走到那一步，你会发现，新的焦虑又来了。 人心里的想不通、放不下、不甘心，才是真正压垮你的东西。 南怀瑾说得多好：心脏就拳头那么大，装不了多少东西。痛苦、烦恼、得意，统统丢出去。什么不准装进来。 我见过活得最通透的人，不是什么亿万富翁、大领导，就是一个退休的老太太。 她常说： “饭一口一口吃，日子一天一天过。今天的太阳晒够了，今天的好事想够了，就睡觉。明天的事明天再说。” 她今年八十四了，耳不聋眼不花，每天乐呵呵的。 你想跟她学学怎么养生？她告诉你：不存隔夜气，不操隔世心。 所以，别老盯着你没得到的那些东西了。回头看看你手里已经攥着的——健康、饭碗、爱人、孩子、父母、一个能遮风挡雨的家—— 这些，哪一样不值得你笑一笑？ 真正的幸福不是拥有全世界，而是你心里那间屋子，住得下自己，也容得下平凡。 把那些不甘心、想不通、放不下的，都丢出去。 你就无敌了。
