清华教授阎学通：“我现在特别不同意搞什么爱国主义教育，这爱国不爱国不是教育出来的，岳飞他妈妈在他背后刻了四个字，他就能打仗了？如果他妈妈不刻字的话他就不往死里打了吗？这跟刻字有什么关系？” 这一言论如巨石投入平静湖面，瞬间激起千层浪，引发社会各界对爱国主义教育必要性与成效性的深度思考。 记得很多权威媒体在报道这一话题时，都会引用“爱国主义是民族精神的核心，是中国人民团结奋斗的重要力量”这样的官方表述。这不是简单口号，而是长期以来由中央和地方教育部门、媒体以及社会各界不断强调、不断实践的共识。在中国近现代史上，无数仁人志士正是因深受这些价值观熏陶，才在民族危难关头挺身而出。 阎教授用岳飞背上的“精忠报国”四字来说明教育无用，这个例子显然有些过于极端和片面。岳飞这个历史人物的爱国精神确实早已深入人心，但他的成长过程并不是偶然的。他从小受到家庭、社会、文化的全方位影响，特别是传统文化中关于忠诚、责任、家国情怀的熏陶，可以说是一种长期、多层次的教育积累。岳母刺字，是一种极端、震撼的象征方式，但绝不是单一教育的全部。 再说回现代社会。国家的教育体系一直在强调爱国主义，包括中小学教材对历史人物和重大事件的介绍、广泛开展爱国主义教育基地参观活动、重大节日的主题教育、国家重大成就宣传等。这些都不是抽象，而是通过历史、现实和具体实践把国家与个人紧密联系起来。不是说“刻字就能爱国”，而是让人在历史故事中看到国家的艰难与奋进，从而在心里自觉认同中华民族伟大复兴的目标。 权威机关媒体曾报道，中国教育部门将爱国主义教育列为核心内容，强调让广大青年增强国家意识、历史意识、责任意识。这是在强调一个基本事实：现代国家建设离不开有共同价值认同的公民。试想如果一个社会的成员缺乏对国家的基本认同和责任感，那么在面临重大风险挑战——无论是公共卫生事件、自然灾害还是国际竞争——社会的凝聚力和应对能力都会大打折扣。 看看现实。今年中国继续推进青少年思想政治教育改革，将爱国教育与科技、历史、人文等内容综合推进，强调让学生既了解祖国壮丽山河、辉煌历史，也理解新时代国家发展成就与全球责任。这种教育不是简单的鼓动或喊口号，而是和国家实际、时代背景结合起来，让人更有“情感共鸣”。 对于阎教授提出的“爱国不是教育出来的”这一看法，有必要理解：爱国的种子可能因多种原因萌发，有的人可能出于自觉、情感或经历，但大多数人需要在成长过程中逐步形成稳定的价值观。而教育是帮助人们打开视野、理解历史、看清责任的有效途径。教育不是把东西“塞进脑袋”，而是通过理解、体验、反思，把国家与个人的联系变成一种自觉的价值判断。 当然，必须承认当前一些爱国主义教育存在形式单一、内容空洞的问题，这也是社会讨论的一个正向信号。尤其是在网络时代，年轻人更喜欢生动、有趣、互动性强的内容，仅靠传统讲课、宣讲、板书很难打动他们的内心。教育者需要结合时代特点，运用线上线下融合的方式，以创新的视角和语言来传播这种精神。 这些问题的存在并不能说明爱国主义教育本身没有意义，而说明我们需要改进、升级方式。例如通过实地参观历史博物馆、革命遗址，通过生动的影视作品、故事化叙事，让青年可以更直观感受到历史人物和时代精神；通过社会实践活动，让爱国精神不是一个抽象概念，而是参与社区服务、扶贫支教、科技创新等具体行动。 未来中国正站在新的历史起点上，推进国家治理体系和治理能力现代化，坚持走和平发展道路，同时应对全球复杂的地缘与经济挑战。爱国主义作为社会的基本价值认同，对增强民族团结、提升国家竞争力发挥着重要作用。特别是在国际形势复杂多变、价值观多元碰撞的时代背景下，年轻一代更需要了解国家发展脉络、认同国家核心价值、明确自己的责任。 阎学通教授的观点之所以引发广泛讨论，恰恰说明社会在思考教育的内涵与边界，这是积极的。但回归根本，爱国主义教育不是简单灌输的机械行为，而是在不断变化的时代语境中，通过教育让人理解什么是国家、什么是责任、为什么要团结奋斗。这样的教育不是奢侈，而是现代社会稳定与发展的基础。 当青年在理解国家过去的苦难与辉煌后，会更有动力为国家的未来贡献自己的力量。这样一种结合历史与现实、情感与理性、个体与国家的联系，才是新时代爱国主义教育的真正目标。
