一些大师声嘶力竭地高喊西方的契约精神，你在体制内领着薪水，应该为谁服务？当然应该

一些大师声嘶力竭地高喊西方的契约精神，你在体制内领着薪水，应该为谁服务？当然应该为国家和人民服务，你的契约精神呢？我们的根本大法中明明白白写了私有财产不可侵犯（非法财产当然不应该被保护），个别大师仍然在吹捧西方的我的小房子“风能进雨能进国王不能进”，你想说什么？ 说句扎心的大实话，这帮大师嘴里的契约精神，他自己先做到了吗？领着国家的工资，吃着人民的饭，转头就吹西方的月亮圆。这不叫契约精神，这叫端起碗吃饭、放下碗骂娘。 咱们宪法第十二条写得很清楚，社会主义公共财产神圣不可侵犯。第十三条也白纸黑字写着公民的合法私有财产不受侵犯。你看，咱们的法律既保护公、也保护私，两条腿走路。西方那套只讲私、不讲公的玩法，凭什么拿来当圣旨？ 那个“风能进雨能进国王不能进”的故事，听着挺浪漫对吧？但说这话的人忘了告诉你后半句：国王确实不能进你的破房子，但银行可以，因为你还不起贷款。资本可以，因为你那塊地皮人家看上了。这叫哪门子神圣？ 咱们不是不保护私有财产。过去几年，民法典出台，对物权、债权、股权的保护细化了几百条。你名下的房子、车子、存款，只要来路正，法律给你兜着底。那些大师装瞎看不见，非要去跪一个几百年前的西方谚语，图什么？ 不就是为了否定咱们的制度合法性吗。你吹西方契约精神，那西方还讲“财产权来自抢劫”呢，殖民历史他们怎么不提？偷来的钻石、抢来的土地，契约精神去哪儿了？双标玩得倒是挺顺溜。 更可笑的是，这帮人自己就是体制内的既得利益者。拿着财政发的工资，享受着体制带来的稳定和体面，却天天教别人不守国法、只听洋教。你的契约精神第一条，难道不是对雇佣你的国家和人民守信？ 我替他们翻译一下心里话：他们想要的不是契约精神，是契约对自己有利、精神对别人用。他们住着大房子，却告诉你小房子国王不能进。真到了你的小房子挡了他们的道，你看看他们会不会搬出“公共利益”四个字来拆你。 别再拿什么“风能进雨能进”忽悠老百姓了。在中国，你的合法财产，法律替你守。你的非法财产，天王老子来了也保不住。这才是真正的契约——和十四亿人签的契约，不是跟几个西方老爷签的空头支票。 那些大师再喊契约精神，你先问他一句：你领的哪国薪水，服的哪国水土，写的哪国文章？把这三个问题答清楚了，再谈什么国王能不能进。不然就是揣着明白装糊涂，吃里扒外。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。