人人都知道诗仙李白和诗圣杜甫，但不一定知道诗魂、诗鬼、诗妖和诗魔等是谁。 1、诗魂，指的是屈原，也称为诗祖，他的出现标志着中国诗歌由集体歌唱进入个人独创的新时代。 2、诗仙，指的是李白，其诗风豪放飘逸、想象力丰富，被誉为“谪仙人”，是浪漫主义诗人的代表。李白的诗歌是盛唐气象的杰出代表，因此又被称为“诗侠”。 3、诗圣，指的是杜甫，其诗风沉郁顿挫、忧国忧民，作品深刻反映社会现实，被称为“诗史”，是现实主义诗人的代表。 4、诗杰，指的是王勃，初唐四杰之首，才华杰出，诗风清新自然，所以被称为诗杰。 5、诗狂，指的是贺知章，其性格豪放洒脱，谈吐诙谐，自号"四明狂客"，晚年归隐，所以被称为诗狂。 6、诗囚，指的是孟郊，作诗时苦心孤诣，常为诗所困，元好问曾称之为“诗囚”，代表作《游子吟》。 7、诗怪，指的是李金发，其诗歌常使用“丑、怪、忧郁”等灰色意象，如污血、残阳、死尸、枯骨等，与传统诗歌的美好意象截然不同，给人以神秘甚至恐怖之感 。也有人将郑板桥称为“诗怪”，主要源于他在诗歌、书法、绘画等方面的独特风格，以及其行为举止与当时社会主流的疏离感。 8、诗痴，指的是陆游，因其对爱情的执着（如与唐琬的《钗头凤》故事）以及对诗歌创作的极度热爱，被称为“情痴”和“诗痴”的代表。 9、诗霸，指的是张打油，是打油诗的鼻祖，因其开创了独特的打油诗体，而被后人戏称为“诗霸”。 10、诗豪，指的是刘禹锡，其诗风沉稳凝重，格调自然，白居易赠其美誉为诗豪。 11、诗骨，指的是陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，所以被称为诗骨。 12、诗奴，指的是贾岛，视诗为自己的生命，创作时全身心投入，甚至达到忘我的境界，如为诗所役使，故被称为“诗奴”。其作诗讲究苦吟推敲，常常为了一个字句反复斟酌，不惜耗费大量精力，这种对字句锤炼的极致追求是其被称为“诗奴”的核心原因。 13、诗妖，指的是谭文婉，是晚唐名士谭从道的女儿，家道中落后沦为乐籍，刘相镇守长沙时，常在公余召其吟唱，因其才思敏捷而戏称为“诗妖”。 14、诗鬼，指的是李贺，虽出身于贵族家庭，但仕途不顺，27岁便英年早逝。其诗作想象力极为丰富，经常用神话传说来托古寓今，因此被后人称为“鬼才”、“诗鬼”，称其创作的诗文为“鬼仙之辞”。 15、诗魔，指的是白居易，唐代三大诗人之一，因其创作刻苦、对诗歌痴迷至“口舌生疮、手指成茧”而得名，又被称为诗王，自证诗句：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”。 16、诗神，指的是苏轼，其在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”，因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故被人称为“诗神”。 17、诗佛，指的是王维，其名“维”，字“摩诘”，合起来即为“维摩诘”，这是印度佛教中一位著名在家菩萨的名字，其母亲一心事佛，将向佛之心传递给了他 。王维参禅悟理，学庄信道，其诗作中带有浓厚的佛教禅宗意味，常以禅入诗，创造出“诗中有画，画中有诗”及“诗中有禅”的意境 。 18、诗星，指的是孟浩然，其诗作语言质朴自然，意境悠远恬淡，虽终身未入仕途，但其才华在太学赋诗时曾令满座倾服，名望极高，故被世人誉为“诗星”。 19、诗瓢，指的是晚唐诗人唐求，世人称其为“一瓢诗人”，其独创“诗瓢”创作方式，将诗稿捻丸投入葫芦中，晚年投瓢入锦江漂流，残存三十五首半收录于《全唐诗》。 20、诗家天子，指的是王昌龄，其诗境雄浑开阔，自成一格。明王世贞论盛唐七绝时，认为只有王昌龄可与李白争胜，列为“神品”。王昌龄的边塞诗，慷慨豪迈，气势雄浑，格调高昂，后人称王昌龄为边塞诗的创始和先驱，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。 21、诗皇，指的是乾隆皇帝，其一生笔耕不辍，诗歌创作数量高达4 万余首，仅收录于《御制诗集》的就达 41863 首，这一数量几乎匹敌整个《全唐诗》的总和，因此被后人戏称为“诗皇”。 22、诗丐，指的是“永嘉诗丐”，具体姓名不详，相传其冻饿死于通州或宿迁街头 。诗丐流传最广的作品是七言律诗《绝命诗》，其中“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁”一句气势磅礴，广为传颂 。 23、诗禅，指的是唐代周繇，晚唐诗人，咸通十三年进士，因诗有盛名且语藏禅机，时号“诗禅”，为“咸通十哲”之一 。 24、诗绝，指的是明代著名诗人王佐（号桐乡）。因其诗作和平温厚、文气光明正大，造诣极高，被后世誉为“诗绝”，并与丘濬、海瑞、张岳崧合称为海南“四绝”。
