是不是当代墓葬仪式越来越简化，传统习俗不断被压缩甚至取消？这种变化是一种文化失落

是不是当代墓葬仪式越来越简化，传统习俗不断被压缩甚至取消？这种变化是一种文化失落还是顺应时代的创新？ 现在我们能了解的古代墓葬仪式并不是古代普通人能享用的。 无论从古墓规格建制还是典籍文献，记录的都是古代贵族以上的文化，这些与普罗大众无关。 最近有一个新闻，有人用台奔驰车作为陪葬。这个坟要是二千年后挖出来，会不会得出汽车陪葬是二十一世纪墓葬仪式的结论？ 可能又会有人说什么考古学孤证不引，但是挖出来两个三个呢？毕竟汽车要比木头保质期长多了。 其实，无论是黄肠题凑还是奔驰陪葬都是小的不能再小的小群体事件，根本代表不了当时普遍的丧葬仪式。 大多数时间老百姓死了，有一口薄皮棺材都是小康之家的奢侈品，更别提什么陪葬品。活人吃饭的碗都不够用，瓶瓶罐罐谁舍得往坟里埋？ 只是普通人的坟很难留存太长时间，根本留不到后世去研究。 仪式感这东西是有钱有闲才能惦记的，一张草席挖个深点的坑，别让尸体被孤狼野狐掏出来吃掉就算尊重死者了。 坟最初的意义也仅此而已，弄个坟包就是代表宣示一下主权，我埋这了，你要想埋就往边上靠靠，后人上坟填土，也就是怕坟包平了别让人稀里糊涂的盖个二楼，顺便看看有没有被挖出来的洞。 墓碑的作用也是相同，代表坟里的人有后代来管。 棺材也只是防止狼獾等动物做的防护。 能在坟里弄个墓室的就属于富贵人家身负功名了，也容易被人惦记。 甚至大多数政权都会限制平民墓葬的规格，无封无树无碑，可以用棺不能用椁，连坟头高度都有限制。 过个几十年经了几代人，把坟里的人忘了，坟慢慢也就平了。棺材烂了尸体分解也就彻底尘归尘土归土。 这才是普通人的墓葬形式，专家们是不会去研究这99.9999%的普遍情况的，他们也找不到，更大原因是觉得没有历史价值。 专家学者只愿意盯着那0.0001%的特殊群体墓葬，然后作为历史真相大书特书。 考古界有一个风气，喜欢用一些小概率事件来解读古代的社会普遍状况，先给出结论再去各种典籍里找证据支撑论点，美其名曰：大胆推测小心求证，殊不知写典籍的和看典籍人就没有老百姓。 识字且能看懂书是一件极其奢侈的事，留不下文字信息的大众群体在文明传承中是没有话语权的。 历史一向如此，任人打扮…… 再说现在的丧葬形式，没觉得被简化，倒是感觉挺闹腾的。 偶尔小区里有人去世，搭上灵棚，哇啦哇啦的两三天，有时半夜也不消停，死人满不满意不知道，活人被折腾的不轻。 亡者为尊不错，但很多时候都与死者无关，成了人情往来的道具，这恰恰是最悲哀的。咱们大部分人走的没那么轰轰烈烈，死的时候也都挺憋屈，犯不上最后还表演给活人看。 更不用把这事上升到什么文化失落，就是一方风土民俗，糊弄糊弄就行了，省点时间让活着的人好好歇一会，省点钱在活着的时候过的舒坦一点比啥都强。 我要死了一定不找那么多麻烦，已经签了遗体捐献协议，到时候让他们拉走，该研究就研究，该下刀就下刀，有用的拿走用。 据说他们最后还负责火化，送个骨灰盒，殡仪馆的钱都省了。 就是别像前两年爆出来的那件事一样，一群医学院的学生，拿我的头骨拍照打卡发朋友圈。 如果真要发朋友圈倒也不是一定不行，但是得给钱，不给钱就发小心我抽冷子咬你一口，或者半夜三更找你好好唠唠。 一副臭皮囊而已，早晚都是馒头馅，别太在意。 死都死了，哪来这么多事……