南京大屠杀前老百姓为什么不撤？ 根据可查资料，1937年初，南京人口约100万。开战后，知道消息的有钱人和部分“聪明”人早就跑路了，留在城里的大约六十万左右...... 对我们国人来说，南京大屠杀，就像是心里的一个大疙瘩，不忍回忆。 不过多年过去了，还是会有人不禁问道：当时城里不是有上百万人吗，仗都打到眼前了，他们怎么不跑呢？ 这个问题，现在的人可能会觉得难以理解，但在那个兵荒马乱的年代，留下还是离开，对普通人来说根本不是一道简单的选择题。 咱们把时间拨回到1937年，年初那会儿，南京城确实住着大概一百万人。仗一打起来，最先动身的是哪些人呢？ 说白了，是有门路、有钱的那批人。政府机关、银行、学校都在往大后方搬，这些人跟着公家的渠道，坐上船坐上火车就走了。剩下的老百姓，那情况可就复杂了。 很多人不走，第一个原因就一个字：穷。逃难不是出门遛弯，那是要真金白银的。当时长江上的船票，价钱翻着跟头往上涨，平常能买一担米的钱，那时候可能连张站票都买不着。 对于拉黄包车的、做小买卖的、种地的普通家庭来说，全部家当凑一块儿，也未必够一张去武汉的票钱。就算到了外地，一家老小吃什么喝什么？这都是压在心头的大石头。 所以不是不想走，是实在走不起。 还有一个麻烦就是路，现在觉得坐高铁飞机很方便，那时候可不行。主要的交通工具，什么轮船、火车，都被军队和政府征用或者严格控制了。 到了12月初，守城的部队为了表示死守的决心，干脆把下关到江北的渡口给撤了，城门也关了。这下子，想走也走不出去了。这就好比火灾时安全通道被堵上了，屋里的人只能干着急。 况且，当时很多人根本没想到后面会发生那么惨的事。在普通老百姓的想法里，打仗是军队跟军队之间的事，城换了谁管，老百姓不还是过日子吗？他们哪能想到，来的是一群根本不讲任何规矩的野兽。 这种天真的想法，今天看来是血淋淋的教训，但在当时信息闭塞、战乱纷纷的环境下，却是许多人共同的想法。 还有个现实情况，拖家带口真的走不动。家里有七八十岁的老人，有怀里抱着吃奶的娃娃，一路上没吃没喝，还可能被飞机轰炸，那个风险不比留在家里小。 很多人就想着，躲一躲，等仗打完了就好了。这种侥幸心理，在灾难临头前，几乎人人都有。 这时候，就不得不提“安全区”了。 当时有二十几个留在南京的外国人，像德国的拉贝、美国的魏特琳这些好心人，他们自发组织起来，在城里划了一片地方，挂上旗子，说这里是中立区，不许打仗。 这个举动，给了无数绝望的人一丝希望。最后，这个安全区前前后后保护了二十多万人。很多人选择留下，也是听说有这么个地方，觉得躲进去能保命。 这个安全区的存在，恰恰说明当时留在城里的人，并不是在等死，他们也在拼命寻找活下去的办法。 所以我们再回头看，就能明白，那六十万人没走，不是因为他们傻，更不是因为他们不怕死。 在战争这个大灾难面前，每一个普通家庭都像狂风巨浪里的小船，他们的选择被贫穷、信息、拖累和一丝渺茫的希望紧紧捆住了手脚。 这不仅仅是中国老百姓的困境，全世界任何一场战争中的平民，处境都差不多。他们是最没有话语权，却承受了最多痛苦的一群人。 现在有些日本右翼分子，时不时跳出来说南京大屠杀是编的，还说当时城里根本没那么多人。这种话纯粹是睁着眼说瞎话。 别说咱们自己档案馆里的材料，就是当年在南京的外国记者、外交官、商人的日记和报告，都清清楚楚记着城里挤满了难民，记着日军的暴行。这些铁证，不是几句谎话就能抹掉的。 为什么咱们每年都要提这段历史，要搞国家公祭？不是为了记仇，而是为了记住那些无辜死去的人，给他们一个交代。 更重要的，是给现在和将来的人一个提醒，提醒我们和平的日子不是天上掉下来的，是千千万万人的牺牲和努力换来的。看看现在世界上有些地方还在打仗，老百姓流离失所，就能明白，和平这两个字，有多重。 咱们今天回过头去讨论“为什么不跑”这个问题，真正的意义在于，我们要试着去理解战争中平民的那种无力感，从而更加珍惜现在没有战乱、能够自主选择生活的日子。 历史是一面镜子，照见的不仅是过去的苦难，也照得见我们今天的责任。 把历史的真相传承下去，让更多的人，特别是年轻人，知道来时的路上有过怎样的坎坷，他们才会更坚定地走好未来的路，才会更努力地去维护一个不让普通人陷入那种绝望境地的世界。 这大概就是铭记历史，最大的意义所在了。
