记者问蒋万安：你是台湾人还是中国人？蒋万安的回答出乎预料。他说：我是台湾人，是台湾民众。蒋万安这次的回答，不是随口一说，而是吃透了当下台湾的政治生态，精心设计的政治话术。 从2025年底到2026年2月，短短两个多月里，蒋万安三次面对身份认同的追问，答案完全一致，只强调自己是台湾人、台湾民众，绝不提及自己是中国人。他还声称这是台湾多数民众的共识，把这种错误表述，当成所谓的最大公约数。 这种话术的核心逻辑，是用看似中性的“台湾人”“台湾民众”表述，巧妙回避“中国人”的核心身份，同时捆绑所谓“多数民众共识”，为自己构建安全的政治缓冲带。 台湾的身份认同扭曲早已不是新鲜事，几十年的“去中国化”操作，早已重塑了岛内的舆论环境。 从李登辉时期开始，到陈水扁、蔡英文当局的持续加码，“台独”势力通过修改课纲、操控媒体、扭曲历史等手段，一步步割裂两岸的文化血脉和历史联结。 历史教材里的中国史被剥离，归入东亚史范畴，大量带有中国印记的词汇被篡改，甚至日本殖民统治被刻意美化，抗战历史被模糊淡化。 这种持续数十年的系统性洗脑，让两代台湾年轻人在错误的历史认知中成长，民族认同被逐渐消解。 民调数据的剧烈反转最能说明问题，上世纪90年代初，超过七成台湾民众认同自己是中国人，而到了近年，这个比例已跌至个位数，年轻群体中认同“台湾独立”的比例更是高得惊人。 蒋万安的话术设计，正是精准踩中了，这种被扭曲的民意基础。他清楚知道，在当前台湾的政治氛围中，直接承认“中国人”身份，会遭到“台独”势力和被洗脑民众的强烈攻击，而完全倒向“台独”，又会触碰国民党的基本盘，和两岸关系的红线。 于是，“只说台湾人、不提中国人”的表述成为最优解，既迎合了岛内被炒作起来的“台湾主体性”情绪，又能以“尊重民意”为借口，避开“台独”的明确标签，给自己留下解释空间。 这种表述背后，是国民党近年来在两岸议题上的集体模糊策略。随着“台独”势力不断炒作，国民党早已失去了坚定主张一个中国原则的勇气，为了争夺选票，不得不向“台独”主导的舆论环境妥协。 他们既不敢明目张胆地提统一，也不敢彻底否定“九二共识”，只能在“不统不独”的灰色地带徘徊。 蒋万安作为国民党内的中生代政治人物，自然深谙这套生存法则，他的回答本质上是国民党“去意识形态化”“务实主义”路线在身份认同问题上的具体体现，核心目标是争取中间选民和年轻群体的支持。 他声称这种表述是“台湾多数民众的共识”，把错误认知包装成“最大公约数”，更是高明的政治算计。 首先，这能将个人立场转化为“顺应民意”的选择，降低自身的政治风险，让对手难以攻击；其次，通过强调“多数共识”，进一步固化“台湾人”与“中国人”对立的错误认知，加剧两岸的心理隔阂；最后，这种捆绑民意的做法，还能向外部势力传递“台湾民意如此”的信号，试图为分裂主张寻找合理性。 但事实上，所谓“多数共识”不过是“台独”势力长期操控舆论的结果，并非台湾民众的真实心声，更违背历史法理和国际共识。 从历史和法理层面看，台湾是中国不可分割的一部分早已是铁一般的事实。从三国时期的文献记载，到宋元以来的行政管辖，再到二战后根据《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件恢复对台湾行使主权，台湾的中国属性从未改变。 联合国第2758号决议更是从政治、法律和程序上彻底解决了台湾在联合国的代表权问题，明确了世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分。这些铁证如山的事实，绝非“台独”势力的谎言和政治人物的话术所能篡改。 蒋万安的话术之所以能奏效，还在于它迎合了台湾政坛“重民生、轻意识形态”的表面趋势。 近年来，国民党试图塑造“拼民生、不搞政治”的形象，蒋万安的施政也聚焦育儿、城市治理等民生议题，这种背景下，他在身份认同问题上的模糊表述，能让部分选民觉得他“不搞口水战”“务实为民”，从而忽略其回避国家认同的核心问题。 但本质上，身份认同是关乎国家主权和领土完整的根本问题，任何试图模糊、回避的做法，都是在为“台独”分裂活动留空间。
