南京城墙博物馆里，有一块砖，这半个月被人围得水泄不通。不是因为砖有多大，也不是因为砖上的字刻得多漂亮。就因为三个字——刘德華。 有人举着手机拍了又拍，发朋友圈说“华仔穿越了，跑到明朝去烧砖”。也有人盯着那个简体“刘”字不撒眼，当场就杠上了：六百年前的东西，怎么可能用简体字？那时候的“刘”不都是繁体的“劉”吗？怕不是哪个追星的在后人刻上去的吧？ 这个质疑，把这块砖从网红推到了风口浪尖。 博物馆的工作人员被问得多了，只好把专家请出来。南京城墙保护管理中心文化遗产部副主任夏慧，站在展柜前，指着这块砖说，别急，咱们从头看。 砖上的铭文清清楚楚写着：捴甲黄原亨、甲首刘德華、小甲簡囗囗、窑匠晏文叁、造磚人夫刘德華。什么叫甲首？相当于现在的村民小组长。什么叫造砖人夫？就是亲自下窑踩泥、脱坯烧砖的苦力工。这块砖上，刘德華的名字出现了两次——一次是甲首，一次是人夫。 专家推测，当年可能是人手不够，这位刘组长白天带着乡亲们干活，晚上自己还得脱了鞋踩泥，一个人干两个人的活。 根据砖另一侧的督造官吏铭文，这个刘德華是明初江西瑞州府上高县的人，也就是今天的江西宜春上高县。六百多年前，那个地方确实有个叫刘德華的人，带着一帮乡亲烧砖。 但真正让网友吵翻天的，是那个简体“刘”字。 夏慧说，咱们得搞清楚一件事——简体字不是1949年以后才凭空造出来的。魏晋南北朝的时候，除了官方用的正体字，民间早就流行各种笔画简单的俗体字。隋唐时期俗体字越来越多，宋元以后更是遍地都是。新中国成立后推行简化字，其实就是把这些在民间流传了上千年的简写俗字收集起来，整理规范，变成今天的标准汉字。 所以，这个“刘”字，明朝初年的老百姓早就这么写了。 还有一个关键原因——砖文的制作过程，讲究的是便捷。 夏慧解释，南京城墙的砖文，大部分不是刻上去的，是印上去的。先由书吏把砖文内容用“反书”的形式写在模板上，匠人照着雕刻，然后在砖坯还没干的时候印上去。这个过程里，不管是写反书的人，还是刻模板的匠人，都图个省事。笔画越简单越好，怎么顺手怎么来。繁体的“劉”，一共15画；简体的“刘”，6画。换你是那个天天刻模板的匠人，你选哪个？ 更让人意外的是，元末明初那会儿，朝廷对砖文的字体、版式压根没什么严格要求，甚至不要求避讳。洪武元年的城砖上，“元”字就那么明晃晃刻着，也没人说要避朱元璋的名讳。当时的环境，比咱们想象的要宽松得多。 研究人员翻遍了南京城墙的砖文，发现这样的俗字不是个例。目前已发现300多个俗字，包括简体字、异体字，跟咱们今天用的简化字一样的，除了“刘”，还有“时”“万”“庐”“宝”等30多个。涉及人名、地名、官职、身份，五花八门。 这300多个字，像300多个钉子，把那个时代钉在了砖上。 有意思的是，这样的“刘德華”砖，南京城里不止一块。 研究员王腾沿着现存25公里的明城墙，一块砖一块砖地摸过去。中华门，5块；神策门到太平门，4块；仪凤门到挹江门，5块；午朝门遗址，还有1块。零零总总算下来，至少16块。 也就是说，六百多年前，江西上高县那个叫刘德華的人，带着一帮乡亲，一窑一窑地烧砖。烧好的砖装船，顺着长江运到南京，一块一块砌进城墙里。从中华门到神策门，从仪凤门到午朝门，到处都有他的名字。 他不是一个人。他是无数个被“物勒工名”制度绑在砖上的名字之一。 什么叫“物勒工名”？就是每一块砖上都要刻着负责人的名字，从府县官吏到窑匠夫役，一级一级排下来。砖出了问题，顺着人名就能找到人。该砍头砍头，该充军充军，跑都跑不掉。这是朱元璋想出来的办法。他要修一座永不陷落的城墙，就必须让每一块砖都有人负责。 于是，近百万工匠，历时28年，烧了3.5亿块城砖。每一块砖上都刻着名字。那些名字里，有当官的，有管事的，但更多的是刘德華这样的普通人。他们大多不识字，也不会写自己的名字。但他们的名字，就这样被刻在砖上，砌进墙里，一砌就是六百多年。 如今，这块砖成了网红。它的照片被拍下来，发到网上，被无数人围观、讨论、质疑。 有人说，这不就是巧合吗？一个普通人的名字碰巧跟明星一样，有什么好大惊小怪的。 也有人说，那个简体字就是疑点，六百年前的东西怎么可能用简体。 但真正懂行的人知道，这块砖的价值，恰恰在于那个被人质疑的“刘”字。它告诉咱们一件事：汉字不是某一天突然变简单的。它是一点一点，在无数普通人的手底下，为了省事、为了顺手，慢慢演化过来的。 那些刻砖的匠人，不会想到自己随手写的俗字，六百年后会被人拿来当证据，质疑这块砖的真假。他们只是想着，少刻几刀，早点收工。 他大概不会想到，六百多年后，有人会站在博物馆里，隔着玻璃看他烧的那块砖。 你以为繁体字才是正统，其实老百姓早就用上了简体。 来源：华商报
