徐文兵老师说虐待动物的人是心不热不软(有寒湿瘀血结节等病理产物导致心硬),我认为不是这样。这种人多是先天金行人后天失养。金曰从革,金行人的肺虽然也有从的功能(敛降),但整体还是偏革(类似肝木一样的升散),这对他来说是正常状态,这时表现出来的性格是义(金主义),但他的肺比非金行人更易失衡,失衡时就会霸凌弱者,虐待动物,因为这些行为和他的金乘木的脏腑状态同象,他这么做身心都舒服。

徐文兵老师说虐待动物的人是心不热不软(有寒湿瘀血结节等病理产物导致心硬),我认为不是这样。这种人多是先天金行人后天失养。金曰从革,金行人的肺虽然也有从的功能(敛降),但整体还是偏革(类似肝木一样的升散),这对他来说是正常状态,这时表现出来的性格是义(金主义),但他的肺比非金行人更易失衡,失衡时就会霸凌弱者,虐待动物,因为这些行为和他的金乘木的脏腑状态同象,他这么做身心都舒服。

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