《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。注释- 敕勒：古代北方游牧民族，又称丁零、高车，以游牧为生，南北朝时活跃于今内蒙古、山西北部一带。- 敕勒川：敕勒人聚居、游牧的平原河谷地带。- 阴山：阴山山脉，在今内蒙古境内，是古代北方游牧民族重要活动区域。- 穹庐：游牧民族居住的圆顶毡帐，类似后世的蒙古包。- 四野：四面八方辽阔的原野。- 苍苍：深蓝色，形容天空辽阔高远。- 茫茫：辽阔无边的样子。- 见：同“现”，显现、露出，读作 xiàn。 译文敕勒族生活的平原，在阴山的脚下。天空像一座巨大的圆顶毡帐，笼罩着辽阔无边的原野。天空湛蓝深远，原野一望无际。一阵风吹过，青草弯下腰，成群的牛羊就显露了出来。 诗歌赏析这是一首北朝游牧民族的民歌，语言质朴、意境雄浑、画面壮阔，是中国古代北方草原诗歌最经典的代表作。全诗层次清晰，由大到小、由远及近：
先点明地点——敕勒川，阴山下，开阔大气；
再写天地景象——天似穹庐，笼盖四野，用牧民最熟悉的穹庐比喻天空，贴切又充满生活气息；
接着渲染意境——天苍苍，野茫茫，写出草原的辽阔、高远、苍茫；
最后点睛收束——风吹草低见牛羊，一动一静，生机盎然，画面瞬间鲜活起来。全诗没有华丽辞藻，全是口语般的朴素吟唱，却以极简文字写出极阔境界：有天地，有山川，有草原，有风，有草，有牛羊，更有游牧民族对家园深沉的热爱。它最动人之处，在于天然、真诚、雄浑、质朴，是北方草原民族精神气质最真实的写照，千百年来被世代传诵，成为代表北国风光的千古绝唱。 创作背景《敕勒歌》是北朝乐府民歌，最早记载于《乐府诗集》，其传唱与北齐时期密切相关。据史料记载，北齐奠基人高欢在一次战事失利后，为鼓舞军心，曾让部下吟唱《敕勒歌》。歌声苍凉雄浑，勾起将士们对故乡的思念，全军为之动容。这首诗本是敕勒族的牧歌，用鲜卑语传唱，后被译为汉语，保留了原有的豪迈气象与草原气息。它诞生于南北朝民族大融合的时代，既是敕勒族的生活写照，也是北方游牧文化与中原文化交流交融的见证。全诗虽短，却定格了阴山脚下、草原辽阔、牛羊成群的经典画面，成为中国文学史上最能代表北国风光、游牧情怀的千古名篇。
