公元311年，洛阳城破，皇后羊献容被扔到了征服者刘曜的床上。这个刚屠了三万人的男人，一身血腥味还没散，就捏着她的下巴问：“我，跟你那个废物皇帝前夫比，哪个更强？” 羊献容出身泰山羊氏，这是西晋朝堂里根基深厚的名门望族，永康元年她被权臣推上后位，嫁给了天生智力残缺的晋惠帝司马衷。 她的后位从来不由自己做主，八王之乱的战火燃遍中原，各派势力掌权就立她、失势就废她，短短八年时间，她五次被废黜、六次被复位，数次被囚禁在冷僻的金墉城，性命始终悬在一线。 311年的洛阳城破，是永嘉之乱里最惨烈的一幕。刘曜作为汉赵军队的核心将领，率军攻破西晋都城，城内王公贵族、文武官员与普通百姓三万余人惨遭屠戮，皇宫、宗庙尽数被毁。 羊献容身为西晋皇后，没有任何反抗与选择的空间，只能和其他皇室女眷一样，成为胜利者的战利品，被直接送到刘曜的营帐之中。 刘曜的质问带着胜利者的傲慢，也带着对西晋皇室的刻意羞辱。羊献容没有低头瑟缩，也没有假意逢迎，她坦然说出了载于《晋书》的原话。 她明确告诉刘曜，对方是开创基业的圣明君主，前夫司马衷是连自己妻儿都无法保全的亡国昏君，两人根本没有任何可比性。 她还坦言自己出身名门，此前以为世间男子皆如司马衷一般无能，侍奉刘曜之后，才真正见识到什么是大丈夫。这番话不是求生的谄媚，是她十几年颠沛生涯的真实心声。 八王之乱期间，西晋的宗室诸王只顾争权夺利，没人在意百姓的死活，更没人顾及她这个皇后的安危。她亲眼看着王朝一步步走向崩溃，看着身边的人接连惨死，而自己只能像物件一样被各方势力争抢、废弃。 刘曜被羊献容的坦然与通透打动，他本是乱世中有雄才的统帅，此后平定汉赵内乱、登基建立前赵，直接册封羊献容为皇后，还允许她参与朝政决策。 羊献容为刘曜生下三位皇子，长子被立为储君，她终于摆脱了任人摆布的棋子命运，过上了前半生从未有过的安稳生活。 后世不少封建文人抓住这段经历指责羊献容失节，甚至将西晋灭亡的罪责推到她身上。这样的评判完全站不住脚。 西晋的覆灭，是贾南风乱政、八王之乱耗尽国力的必然结果，是整个统治阶层腐朽昏庸带来的灭顶之灾。 羊献容始终是没有实权的弱女子，王朝崩塌的时刻，她连自身生死都无法掌控，根本没有能力为王朝的结局负责。 封建礼教对女性的双重标准，在羊献容身上体现得淋漓尽致。男性君主昏庸误国可以被归咎于时局，女性在乱世中求生却要被苛责失节，这样的逻辑本就毫无公平可言。 羊献容的一生，是乱世女性命运的真实写照，她的所有选择，都只是绝境里最本能的求生。 我们回看这段历史，不该用陈旧的贞节观绑架一个身不由己的女性，更不该回避西晋统治阶层的昏聩与残忍。一个连皇后都无法保全、连三万子民都护不住的王朝，才是真正值得被批判与反思的对象。 羊献容用韧性熬过了最黑暗的岁月，她的经历，也让后人看清了乱世之中，普通个体在时代洪流里的渺小与挣扎。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
