“中医不灭，天理难容？”中南大学的教授张功耀发起万人签名，要求取消中医药，这是一

“中医不灭，天理难容？”中南大学的教授张功耀发起万人签名，要求取消中医药，这是一个中国人，一个高级知识分子的文化人，一个知名大学教授应该说的话吗？   2006年10月，位于中南大学的一个书房里，教授张功耀正专注于电脑屏幕，数字不断跳动，他正在进行一项令人瞩目的行动，“告别中医中药”网站的签名人数迅速突破了1万人大关。   这一切的背后，不仅仅是学术上的质疑，更像是一场针对传统医学的“手术”，张功耀本人则充当着“外科医生”的角色。   30年前的张功耀，还是一个怀抱中医药典籍的年轻人，1975年，他还只是湖南一个普通乡村的大学生，凭借对中医的浓厚兴趣，他学会了给乡亲们开药方。   1979年，回乡探亲时，他的祖父病重，靠着自己零散的中医知识，他为祖父开了一剂凉药，竟然成功挽救了祖父的生命，这一幕对张功耀而言，是一种直观的体验，也让他感受到中医药的疗效。   然而，这段从医学到哲学的转变，最终发生在他进入浙江大学哲学系后，面对“阴阳五行”和“经络穴位”这一套传统的中医理论，张功耀开始对其提出质疑。   他将中医与现代科学对比，却发现自己无法在显微镜下找到“气血”的踪影，这让他对中医产生了深深的焦虑，他开始怀疑自己曾经亲身体验过的中医是否真的有科学依据，最终，这种焦虑在2006年达到了顶峰。   2006年，借着国家发改委征求医疗改革意见的机会，张功耀在《医学与哲学》上发表了一篇名为《告别中医中药》的文章，提出了彻底废除中医药的激进观点。   在他的眼里，那些曾经为祖父救命的草药变成了“不文明、不科学、不人道”的代名词。   张功耀的观点中最突出的特点就是“还原论”，他认为，像“六味地黄丸”这种传统中药，既没有分子量，也没有化学结构式，所以它就是伪科学，他的世界观认为，只要无法用现代科学的标准解释，就一概否定其价值。   但这种单一的思维方式却忽略了中医药的整体性。中医并不是简单的“分子堆砌”，而是一种通过调节身体整体平衡来促进健康的系统，历史上，面对霍乱和天花等瘟疫，中医凭借“隔离断源”的防治机制，挽救了无数性命。   而在2003年的非典疫情中，中西医结合的治疗模式显著降低了死亡率，这些都是中医贡献的实际例证，张功耀的宣言引发了巨大的反响，但现实给了他当头一棒。   卫生部发言人言辞犀利，斥责他“对历史无知，对现实视而不见”，这场激烈论争并未使中医药销声匿迹，相反，它宛如催化剂，加速了中医药在当代的复兴进程。   2007年，国家出台的中医药创新发展的新纲要给予中医药界战略性的支持，这次危机让中医界走出了舒适区，开始利用现代科技手段证明自身的科学性。   这次“告别中医中药”的行动，虽然并未如张功耀所愿，但却为中医药的发展带来了意外的助力，中医药不仅没有消失，反而借着反对声，完成了从传统经验到现代科学的转型。   张功耀个人的命运也因此发生了微妙的转折，虽然他当年发起的签名运动成了一个尴尬的注脚，但中南大学最终因为“尊重学术自由”的原则保住了他的教职。   并且依旧能在讲台上畅言科学哲学，但他不曾料到，昔日那激烈的反击，如意外燃起的火种，不经意间为中医药复兴添薪加柴，成了这一进程的意外助力。   这件事的最大教训是，科学不能以傲慢的姿态审判传统智慧，而应怀有对未知的敬畏，中国的传统医学历经几千年的风雨洗礼，始终能在重重困境中生存下来，绝不会因为一次签名活动而轻易消失。