1986年，陈永贵病逝，大寨搭了灵棚，昔阳县领导：不拆，就不去祭奠，在得知此事后，“铁姑娘”郭凤英这样说.….… 陈永贵1915年生于山西昔阳县大寨村一个贫农家庭，早年仅读过两年私塾，成年后务农为生。1947年他加入中国共产党，1952年担任大寨村党支部书记。那时大寨地形崎岖，土壤贫瘠，他组织村民改造土地，通过集体劳动修建梯田和大坝。1963年洪灾后，他推动自力更生恢复生产，次年粮食产量大幅提升。这段经历让大寨模式逐步推广，他个人也从村级干部升至县、地、省级职位。1975年他进入国务院，任副总理，分管农业事务。即使身居高位，他保持简朴作风，每月工资150元，用于养家，从不额外开支。晚年他患肺癌，1986年3月26日在北京逝世，享年71岁。他的职业生涯反映出基层干部在特定时期的作用转变。 郭凤莲1947年生于昔阳县武家坪村，幼年丧母，后寄居大寨姥姥家。1962年小学毕业后，她回村务农，先在幼儿园帮忙，一年后转入田间劳动。1963年洪灾期间，她参与灾后重建，表现出色。1964年她担任铁姑娘队队长，带领女青年修梯田、建水利设施。1966年加入中国共产党，此后在大寨生产中发挥重要作用。陈永贵升迁后，她接任大寨党支部书记，继续管理村务。她在集体经济模式下推动农业发展，积累管理经验。后来她涉足企业经营，推动大寨经济转型。她的路径显示出女性在农村基层的成长轨迹。 1986年陈永贵逝世后，大寨村民在村口搭建灵棚，用于悼念。灵棚用木杆和布料搭建，摆放骨灰盒和遗像。昔阳县领导获悉后，要求拆除，理由基于1980年中央文件对农业学大寨运动的评价调整。现在推行家庭联产承包责任制，集体高调纪念已不适宜。如果不拆，县领导将不参加追悼会。这一要求引发村民不满，他们视陈永贵为带领脱贫的带头人。郭凤莲得知后，表示陈永贵带领大家深夜劳动，他的灵棚为何要深夜拆除。她安排将旧农具如镢头和箩筐置于灵棚旁，这些工具记录了村民过去5年修建180条大坝、改造300多亩梯田的劳动过程。从前大寨粮食短缺，上交公粮困难，经过改造后上交量达24万斤。 村民记忆中，1963年洪灾摧毁农田，国家提供救济粮款，陈永贵组织拒绝，强调自力更生。第二年生产恢复，亩产创新高。这段历史让大寨成为全国典型。郭凤莲的话代表村民立场，他们坚持保留灵棚。县领导见状，坚持不参加追悼会。这一事件体现出官方评价与民间记忆的差异。官方文件记录运动中昔阳县上千人伤亡，其中300多人死亡，视为需调整的部分。村民则注重实际变化，从贫困到自给自足的转变。郭凤莲的回应强化了村民决心，灵棚最终未拆。 陈永贵在北京工作时，坚持农民本色，开会自带水壶装白开水，避免消费会场茶叶水。他给孩子买零食，只选5分钱一根的冰棍。临终前，他计算40元丧葬费是否足够。这种作风让他在村民中保持信任。即使位高权重，他未改变根基身份。郭凤莲在大寨劳动中，双手磨出老茧，参与水利建设。她后来在管理中注重实际，推动村集体发展。事件后，追悼会由村民自行举办，没有县领导出席。郭凤莲表示，来是情分，不来是本分，回忆陈永贵改造山沟时的情况。 1980年后，农业政策调整，大寨模式不再全国推广。郭凤莲适应变化，1980年调任晋中果树研究所副所长，学习新技术。1987年她任昔阳县公路段党支部书记，负责基础设施维护。1991年回大寨任党支部书记，当时村经济面临困难，她外出寻求项目，借资金建厂。村民生产羊毛衫和水泥，企业打上大寨品牌。几年内村经济总收入达1000万元。她推动旅游业，修建道路和宾馆，接待游客。每年游客近20万人，门票收入600多万元。这些举措让大寨从农业依赖转向多元化。 郭凤莲2002年后任大寨经济开发总公司董事长，继续扩展企业，如酒业和服装公司。她改善村内设施，建幼儿园，提升学校条件，老年人领养老金。她还援助周边村庄，分享发展经验。到2020年，大寨集体收入2300万元，人均纯收入2.4万元。陈永贵骨灰部分安放虎头山，立碑记录贡献。郭凤莲继续担任党总支书记，推动村子转型。她的工作体现出基层干部在政策变迁中的适应能力。大寨从典型村落到市场经济参与者，经历了多阶段调整。
