这事儿听着就让人心里不是滋味。梁启超是谁啊？那可是晚清到民国的大名人，写文章鼓吹新思想，带头喊“一夫一妻”，闹得沸沸扬扬的。结果呢，转头就跟家里的小丫鬟王桂荃搞到一起去了。王桂荃那年才十七岁，搁现在还是个高中生，在梁家就是个干杂活的丫头，命运压根不由自己掌控。那一夜之后，梁启超擦擦汗，摆出老爷架子，丢下那么一句冷冰冰的话，孩子生了也得管正房李蕙仙叫妈，你王桂荃就是个影子，连当娘的资格都没有。这算哪门子事？嘴上说得天花乱坠，脚底下踩的却是老一套的烂泥坑。 咱们得琢磨琢磨，梁启超为啥这么干。他可不是什么糊涂虫，脑子清醒得很。那时候中国正乱着呢，旧社会摇摇晃晃，新风气刚冒头。梁启超这些维新派，满口“平等”、“自由”，恨不得把孔夫子牌位都掀了。但一碰到自家后院，那股子男人老爷的劲儿就上来了。他娶李蕙仙是门当户对，王桂荃呢？一个买来的丫鬟，在他眼里恐怕跟件家具差不多。睡了就睡了，还非得扯块“一夫一妻”的遮羞布，硬把王桂荃按在丫鬟的位子上。这不就是典型的说一套做一套吗？新思想拿来装点门面，骨子里还是男权那套，女人分三六九等，正房是主子，偏房连人都算不上。 其实王桂荃这姑娘挺惨的。她没名没分，后来真给梁启超生了孩子，可孩子们都得管李蕙仙叫“妈”，她自己就是个“姨太太”或者干脆被忽略。梁启超倒好，在外头继续当他的改革先锋，文章里痛斥旧婚姻制度，回家却对王桂荃的眼泪视而不见。你说这矛盾不矛盾？我看啊，这就是旧时代读书人的通病：理想喊得震天响，私德却一塌糊涂。他们眼里，女人尤其是底层女人，压根不算个完整的人，只是附属品。梁启超提倡一夫一妻，本来是想学西方那套文明制度，可落到实处，却成了维护自家体面的工具，正房保住面子，丫鬟沦为生育机器，孩子归正统，里子面子全占了。苦的是谁？还不是王桂荃这样的弱女子。 我有时候想，历史书里光写梁启超的变法文章、爱国情怀，这些破事儿却轻描淡写带过去。可正是这些破事儿，才照出了那个时代的真面目：进步思想底下，藏着多少龌龊和虚伪。王桂荃后来一辈子默默无闻，伺候梁家老小，孩子们长大了或许才知道亲妈是谁。这种故事，中国老辈子多了去了，只不过梁启超名气大，显得更刺眼。咱们现在回头看，别光崇拜名人光环，得扒开那层皮看看里头，改革喊得再响，要是连身边的人都当草芥，那所谓“新思想”也不过是空话。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
