李显龙表示，真正的新加坡人要认清一个事实，新加坡不是华人国家，只是华人占多数而已

李显龙表示，真正的新加坡人要认清一个事实，新加坡不是华人国家，只是华人占多数而已，必须明白这一点。 ​​新加坡从骨子里面是亲西方，亲美的，就不可能是华人国家。 ​​新加坡曾经有过一段华文高等教育的黄金时代，南洋大学曾被当作文化灯塔守护着，但最后政府还是出手，把它合并到以英语为主的新加坡国立大学，整个高等教授完全切换到英语，用华语上大学的日子彻底结束了。 谁能想到，那座曾照亮东南亚华文世界的灯塔，就这么被硬生生按下了熄灭键？南洋大学从来不是普通学府，它是上世纪五十年代，新马华人用血汗堆起来的精神丰碑。胶业大亨陈六使一掷千金捐出500万叻币，福建会馆献出五百二十三英亩土地，连三轮车夫、小贩、理发师都凑钱义卖，舞女妓女也倾囊相助——这些没读过多少书的华人，只想让子孙在异乡有处安放母语的根。可现实就是这么讽刺，这所凝聚着全南洋华人期盼的大学，建校之初就不被政府承认学位，直到1967年才获得官方认可，而仅仅十三年后，就迎来了被合并的结局。 合并的理由听起来冠冕堂皇——提升教育水平、接轨西方体系。但剥开这层外衣，藏着的是新加坡生存战略的精准算计。1965年被迫独立后，这个被穆斯林国家环绕的弹丸之地，太清楚“华人标签”会带来怎样的孤立风险。李光耀在回忆录里直言，关闭南大是为了拆掉华文教育的壁垒，只有淡化族群属性，才能获得西方信任，守住马六甲海峡的地缘优势。只是这种算计，代价全压在了华人的文化认同上。那些在课堂上用华语研读古籍、探讨经史的学生，突然要切换到英语教材，这哪里是语言转换，分明是斩断与祖辈的文化脐带。老校友回忆，合并那天，教授们抱着华文典籍哭红了眼，南大牌坊上的题词被硬生生铲除，变成了无字的遗憾。他们比谁都清楚，消失的不只是一所大学，还有一个族群在异乡坚守的文化底气。 更耐人寻味的是新加坡的双重标准。一边强调“不是华人国家”，一边又保留着春节、中秋等传统节日；一边褫夺南洋大学创办人陈六使的公民权，一边又在多年后将校园道路以他命名，复刻南大牌坊。这种矛盾背后，是赤裸裸的实用主义：节日可以当旅游招牌、凝聚民间情感，而核心教育必须服务于地缘战略。他们要的从来不是有文化归属感的华人，而是能熟练用英语经商、不被文化绑定的“实用型公民”。如今的新加坡年轻人，英语流利到能和西方政要侃侃而谈，却对“床前明月光”一知半解，祖辈的闽南话、粤语更是成了陌生的“古语”，这种文化断层，让华人占比76%的新加坡，成了缺乏深层文化根基的国家。 有人说新加坡的选择是明智的，毕竟它用几十年时间从穷小国变成人均GDP八万美金的发达国家，大国平衡战略功不可没。可很少有人提及，这份成功是用南洋大学的落幕换来的。陈六使直到1972年离世，都没能拿回被剥夺的公民权，那些为南大捐款的普通华人，至死都没看到母语教育的延续。当一个族群连自己的母语高等教育都无法掌控，所谓的“多数族群”身份，不过是个空洞的数字。南洋大学的消失，从来不是教育事件，而是小国在大国博弈中，对文化基因的主动舍弃——弱国无浪漫，小国无退路，文化往往是最先被牺牲的筹码。 更讽刺的是，如今新加坡又掀起了“华语热”，林俊杰等明星担任宣传大使，街头贴着“讲华语也很酷”的标语。可这时的华语，早已不是当年南大那种承载文化内核的语言，而是服务于中企合作、贸易往来的工具。没有了学术支撑，没有了文化深耕，所谓的华语推广不过是无源之水。那些当年为南大奔走的老一辈华人，若看到如今的景象会作何感想？他们当年倾尽全力守护的，从来不是一门语言那么简单，而是一个族群不被同化的尊严，是海外华人在异乡扎根的精神支柱。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。