终于知道了，为什么加沙地区能有这么多人口！刚刚在以军俘虏营病死的巴勒斯坦被拘留者阿德万，竟然有 9 个孩子！这还只是一名加沙普通民众就有 9 个孩子，加沙地区的生育率确实是非常高！ 可能有人觉得9个孩子太多，但在加沙，这样的多子女家庭根本不是个例。就像救助儿童会在加沙难民营的探访发现，当地多数家庭都有5个以上孩子，45岁的母亲萨勒玛即便在战乱中早产，女儿仅1.5千克需要靠保温箱存活，可她已经是3个孩子的妈妈，还盼着女儿能平安长大。 还有从加沙城逃到汗尤尼斯的艾哈迈德，丈夫因袭击失去右腿，她独自抚养4个孩子，为了让孩子不挨饿，只能卖掉母亲留下的金戒指。这些真实的家庭，都在印证加沙高生育率的现状。 数据更能说明问题。根据世界银行的公开数据，2023年约旦河西岸和加沙的总和生育率达到3.3，远超全球平均的2.4。 就算最近两年战乱加剧，加沙的出生率有所下降，但降幅也只有41%，世界卫生组织和加沙地带卫生部门的联合统计显示，2025年上半年加沙仍有1.7万名新生儿出生。 另外，联合国儿童基金会的数据还提到，加沙每天约有130名婴儿出生，就算冲突导致大量人员伤亡，当地人口增长率依然维持在较高水平。 大家难免疑惑，加沙常年被封锁，物资匮乏，战乱不断，为啥还会有这么高的生育率？其实这从来不是简单的“愿意生”，而是被现实逼出来的无奈选择。 首先是根深蒂固的文化和家族观念，在巴勒斯坦社会，多子多福是共识，生孩子不只是个人家事，更被看作是为家族延续、为民族存续负责的事。尤其是在长期冲突的背景下，人口数量直接关系到民族能否延续，所以大家都把孩子当成“民族的火种”。 宗教因素也起到了关键作用。伊斯兰教教义中，生育被视为真主的赐福，明确鼓励家庭多养育子女，认为孩子是社会的未来财富。 在这种信仰影响下，很多加沙家庭都把多生孩子当成应尽的义务，而宗教社群内的相互影响，也让这种观念进一步强化，生得少反而会被周围人理解为背离信仰。 更核心的是经济和生存的压力。加沙被封锁多年，经济早就濒临崩溃，失业率长期居高不下，社会保障体系基本形同虚设。 在这种情况下，“养儿防老”成了唯一的指望，家庭只能寄希望于多生几个孩子，等孩子长大后打工赚钱补贴家用，老了也能有人照料。就像难民营里的孩子，从小就要帮着捡拾瓦砾、街头叫卖，早早成为家庭的劳动力补充。 持续的战乱和死亡威胁，更是让高生育变成了一种“以生抗亡”的生存策略。巴勒斯坦中央统计局的数据显示，自2023年10月冲突爆发到2025年底，加沙已有18592名儿童死亡，还有大量儿童受伤或失踪。 联合国儿童基金会更指出，冲突两年来加沙约有6.1万名儿童死亡或残疾，平均每17分钟就有一名儿童遭遇不幸。很多家庭都经历过失去亲人的痛苦，只能通过多生育来弥补损失，毕竟在死亡阴影下，只有孩子能给家庭带来一点希望。 教育状况也间接推高了生育率。受冲突影响，巴勒斯坦的教育事业严重受损，截至2025年底，已有18979名学生、797名教师在冲突中死亡。 整体来看，女性接受高等教育的比例很低，很多女性早早结婚，生育年龄集中在18到25岁，根本没有“少生优育”的认知。 而相关研究早就证实，接受过高等教育的女性生育率会显著降低，可加沙这样的女性数量太少，根本拉低不了整体生育率。 可能有人会问，战乱中医疗条件这么差，难道不影响生育吗？其实在冲突加剧前，靠国际援助，加沙的医疗水平有过一定提升，让民众有了“生得多也能养得活”的基本信心。 但这两年情况彻底恶化，以色列的封锁让加沙卫生用品严重短缺，70%的基本药物断供，半数医疗设备被损毁。 就像卡迈勒·阿德万医院，曾因燃料耗尽停止运营，导致多名儿童死于营养不良和脱水。现在加沙每五个新生儿就有一个是早产儿，却要和其他孩子共用氧气面罩才能存活，这也是最近出生率下降的重要原因。 说到底，加沙的高生育率从来不是个人的主动选择，而是文化传统、宗教观念、经济困局和持续冲突交织在一起的必然结果。 阿德万的9个孩子，萨勒玛艰难存活的早产女儿，难民营里早早打工的孩子，都是这个地区苦难的缩影。 他们生的不是孩子，更像是在战乱中为家族、为民族留住希望的火种。了解了这些，再看加沙的人口问题，就不会只觉得奇怪，更多的是心疼和无奈。 对于此事，你有怎样的见解？欢迎在评论区分享你的观点。
