2004年，82岁常香玉留下遗嘱，并要求家人：不到万不得已，莫要公开。39岁小香玉冷笑一声，道：公开又如何 ！这份遗嘱的内容是什么？为什么小香玉对这份遗嘱毫不在乎？ 这事儿啊，还得从头说起，而且越往深了扒，你越会发现，这不仅仅是个名字的事儿，这是两代人价值观的火星撞地球。 咱们先说说常香玉是个什么样的人。老太太这辈子，那是真把“戏比天大”刻进骨头缝里的。 1923年出生在河南穷苦农村，为了不当童养媳才跑出来学戏，吃过的苦比黄连还苦。 可人家心里有大义，抗美援朝那会儿，全国都在支援前线，常香玉带着剧社全国巡演。 硬是靠着一块钱一块钱的门票，攒下了15.2亿旧币，给志愿军捐了一架战斗机！ 那可是“香玉剧社号”啊，这事儿放在现在也是炸裂般的存在。 在常香玉心里，唱戏不是为了挣钱扬名，那是为了国家，为了老百姓，是为了守住老祖宗这点东西。 再看看陈百玲，她其实跟常香玉没有血缘关系。她是常香玉丈夫陈宪章跟前妻生的儿子的闺女，但这并不妨碍常香玉疼她。 这姑娘确实有天赋，11岁考艺校，17岁演《木兰从军》就拿奖，那身段、那嗓音，活脱脱就是个唱豫剧的好苗子。 常香玉那是真高兴啊，觉得后继有人了，大手一挥，把“小香玉”这个金字招牌赏给了她。 但这赏赐是有条件的，老太太说得清清楚楚：叫了这个名，就得把常派的《花木兰》《白蛇传》《拷红》这几出大戏传下去，不能走样。 刚开始那几年，陈百玲也确实听话，跟着奶奶学戏，一招一式都挺像样，还上了春晚，演了电视剧，名气那是蹭蹭往上涨。 可到了90年代末，风向变了。外面的世界花花绿绿，流行歌曲、迪斯科满大街都是，听戏的年轻人越来越少。 陈百玲坐不住了，她觉得老一套不行了，得改！怎么改？往戏里加舞蹈，加武术，甚至加流行音乐。 演出场地也不去剧院了，改去商场走穴，去酒局助兴。 这下常香玉不干了。老太太躺在病床上，看着电视里孙女穿着戏服跳街舞，气得浑身哆嗦，直骂这是“糟蹋祖宗”。 在常香玉看来，你可以创新，常派艺术本身也是吸取了西洋唱法才出来的，但你不能把魂儿丢了啊！ 你那是为了艺术吗？你那是为了迎合市场，为了搞钱！ 两人为了这事儿吵了无数回，常香玉苦口婆心劝她回归传统，把那几出大戏捡起来，可陈百玲脖子一梗： 现在谁还听那个？我要是不变，豫剧就得死！ 更让老太太寒心的是办学校这事儿。陈百玲在山西搞了个“小香玉希望艺术学校”。 听着挺高大上，结果后来资金出了问题，她居然跟奶奶说要“赶紧弄几个作品收摊”。 这话听在常香玉耳朵里，那就是大逆不道。 老太太一辈子视艺术为生命，哪怕到了晚年癌症复发，只要能动还在给下岗职工捐款，给抗击非典捐款。 她怎么也想不通，自己亲手选的接班人，怎么就把艺术当成了做生意的筹码？ 矛盾越积越深，直到2004年常香玉病重。老太太心里跟明镜似的，知道这个孙女是拉不回来了。 她不想让“小香玉”这个名字变成一个纯粹的赚钱工具，更不想让观众指着脊梁骨说常派艺术变味了。 于是，她找来律师，立下了那份沉甸甸的遗嘱。理由写得很直白：陈百玲没履行传承承诺，走的不是常派的路，所以收回艺名。 可问题来了，这遗嘱在法律上其实挺尴尬。 艺名这东西，属于人格权，人家陈百玲都用了几十年了，早就跟她这个人绑在一起了，哪是你说收回就能收回的？这也是陈百玲敢冷笑的底气。 那时候她已经跟名嘴王为念结了婚，后来又嫁了大富商，日子过得风生水起。 在她眼里，奶奶那一套早就过时了，现在的社会，名气就是变现的资本，至于是不是正宗常派，谁在乎呢？ 2005年遗嘱一公开，舆论哗然。有人骂陈百玲忘恩负义，也有人挺她，说艺术确实得创新。 陈百玲呢，该演演，该唱唱，名字照用不误，甚至还在节目里大谈自己的改革理念。 她觉得奶奶是老顽固，不懂现在的市场经济。 但这事儿真的只是观念之争吗？咱们细琢磨琢磨。 常香玉当年为了义演捐飞机，那是把命都豁出去了；陈百玲为了办学赚钱，把戏改得面目全非。 咱们不能说陈百玲完全错了，毕竟人得吃饭，剧种得求生。 但她千不该万不该，不该在享受了“小香玉”这个名字带来的巨大红利后，却把赋予这个名字灵魂的那些规矩踩在脚底下。
