刘备老婆是孙权亲戚，张飞老婆是曹操亲戚，关羽老婆是谁的亲戚？ 刘备的夫人是孙权亲妹，张飞的夫人是曹操侄女，轮到关羽这儿，事儿就复杂了。从史料缝隙里看，关羽的妻子既不是诸侯之妹，也不是权臣之亲，更像是乱世中寻常百姓的结合。 建安五年，张飞在谯县偶遇夏侯渊十三岁的堂侄女砍柴，因“知其良家女”娶为妻，这桩偶然婚姻让张飞成了曹操的侄女婿。同一时期，刘备在赤壁战后娶孙权之妹，这场政治联姻直接写进《三国志》，孙夫人的侍从都带刀剑，连诸葛亮都承认她是刘备“肘腋之患”。 但关羽的婚姻，史书只留下七个字：“权尽虏羽士众妻子”，连姓氏都没提。直到康熙年间解州出土的关氏祖墓碑，才第一次明确记载关羽“长娶胡氏”，生子关平。 胡氏的身份，既不像孙夫人有东吴宗室光环，也不像夏侯氏沾着曹氏血脉。根据解州地方文献，胡氏父亲胡斌是个未入仕的乡间塾师，家住解州东胡村。关羽少年时因救人结识胡斌，被收为弟子，与胡氏以师兄妹相称，十八岁成婚。 这种乡里联姻，在汉末士族圈里再普通不过——没有政治筹码，没有家族背书，纯粹是民间情义。当关羽因杀人逃亡时，胡氏抱着襁褓中的关平躲进中条山，靠采药行医度日，像极了乱世中无数离散的平民妻小。 对比张飞的婚姻，夏侯氏被掳时，夏侯渊正为曹操镇守后方，后来夏侯霸投奔蜀汉，刘禅还指着儿子说“此夏侯之甥”。而胡氏的家族，在史书中唯一痕迹是唐代后裔修建的“胡公祠”，供奉的不过是地方乡绅。关羽镇守荆州时，诸葛亮曾提醒刘备“北畏曹公，东惮孙权”，却从未提及胡氏的外戚关系，侧面说明胡家没有可供攀附的政治资源。 更关键的是，关羽的性格与刘备、张飞不同。刘备半生联姻，从甘夫人到孙夫人再到吴皇后，始终带着政治算计；张飞娶夏侯氏，虽属偶然，却在定军山之战后，因妻子请求安葬夏侯渊，无意中维系了曹刘两家的微妙纽带。但关羽高傲，《三国志》说他“善待卒伍而骄于士大夫”，这种性格注定他不会主动寻求政治联姻。胡氏在关羽逃亡时不离不弃，在荆州时默默持家，更像是江湖儿女的情义结合，而非门阀联姻的产物。 所以当孙权嫁妹、张飞娶侄时，关羽的婚姻始终扎根民间。他的妻子不是谁的亲戚，却在史书边角料里，留下了乱世中最朴素的夫妻情义——关羽败走麦城时，东吴“尽虏其妻子”，胡氏大概率死于这场战乱，连名字都没留下。 比起孙夫人的政治博弈、夏侯氏的宗族牵连，胡氏的存在，更像一面镜子，照出了三国英雄最真实的烟火气：不是所有名将之妻都背负家族使命，有些人，只是乱世中相互扶持的寻常夫妻。
