风水斩杀汉武帝，引起大众不满，政府开始调查了。清华美院，你们准备怎么办？主创张万新，免费也要整蛊汉武帝，你是满族人吗？汉武帝的一生，将西汉王朝带入了“汉武盛世”。他不仅在疆域上奠定了现代中国版图的基础，在制度上确立了中央集权的范式，更在文化上塑造了中华民族的共同心理素质。 一句充满挑衅的质问，瞬间点燃了舆论场的熊熊烈火，也让“风水斩杀汉武帝”这个看似荒诞的创作，彻底站在了风口浪尖。很难想象，这样一个打着艺术旗号，却充满冒犯意味的作品，会出自高等艺术学府的创作团队之手，更让人难以接受的是，主创者张万新竟然直言“免费也要整蛊汉武帝”，这种近乎戏谑的态度，不仅刺痛了无数国人对历史先贤的敬重之心，更暴露了其对历史文化的无知与轻慢。 汉武帝刘彻，从来都不是史书上一个冰冷的名字。他北击匈奴，南征百越，将汉朝的疆域拓展到前所未有的辽阔，那句“明犯强汉者，虽远必诛”的豪言，至今仍能让国人感受到骨子里的热血与骄傲。他推行“罢黜百家，独尊儒术”，虽有争议，却构建了延续千年的文化内核，让“汉”成为一个民族的姓氏，刻进了每一个中国人的血脉之中。他设立太学、改革币制、打通丝绸之路，每一项举措都深刻影响了后世的发展轨迹。这样一位奠定了华夏文明格局的帝王，理应得到最基本的尊重与缅怀，而非被当作“整蛊”的对象，用所谓的“风水”概念进行恶意解构。 更让人匪夷所思的是，这个引发众怒的作品，背后竟然关联着清华美院这样的顶尖学府。作为国内艺术领域的标杆，清华美院承载的不仅是培养艺术人才的责任，更肩负着传承文化、引领审美导向的使命。可如今，一个充满争议、涉嫌冒犯历史先贤的作品从这里流出，很难不让人质疑其在创作审核、价值引导上的缺位。当艺术创作脱离了对历史的敬畏，脱离了对公众情感的考量，只顾追求标新立异和博眼球的噱头，这样的“艺术”，早已失去了其应有的温度与价值。 主创者张万新那句“免费也要整蛊汉武帝”的言论，更是将其轻佻的创作心态暴露无遗。艺术创作可以有批判精神，可以有先锋表达，但批判不等于抹黑，先锋不等于冒犯。更何况，他还被问及“你是满族人吗”，这一质问虽略显尖锐，却也折射出公众的深层担忧——是不是有人借着艺术的幌子，行历史虚无主义之实？是不是有人刻意无视民族共同的历史记忆，挑起不必要的对立？这些疑问，不仅需要主创者给出回答，更需要相关院校和监管部门进行彻查。 政府启动调查程序，无疑是对公众呼声的积极回应。这起事件绝不是简单的“艺术争议”，它关乎的是如何对待历史先贤，如何守护民族文化根脉的大问题。历史是一个民族的精神家园，那些在历史长河中留下浓墨重彩的先贤，更是支撑民族精神的脊梁。对他们的尊重，是每个公民应有的底线，更是艺术创作不可逾越的红线。任何试图以“艺术创新”为借口，解构历史、冒犯先贤的行为，都必然会遭到公众的唾弃，也必然会受到法律和道德的约束。 清华美院此刻的沉默，显然无法平息舆论的怒火。作为涉事院校，它有责任主动介入调查，向公众说明事件的来龙去脉，更有责任反思自身在艺术教育和创作引导上的偏差。艺术不是脱离现实的空中楼阁，更不是肆意妄为的遮羞布，只有扎根于历史文化的沃土，尊重公众的情感共识，才能创作出真正有价值、有力量的作品。 那些为这个作品辩解的声音，声称“艺术应该有自由表达的空间”，但自由从来都不是没有边界的。当你的“自由”伤害了他人的情感，冒犯了民族的集体记忆，这样的自由，就是一种不负责任的放纵。艺术创作的自由，理应建立在尊重历史、尊重文化、尊重公众的基础之上，否则，再花哨的形式，再新奇的概念，也只是没有灵魂的空壳。 汉武帝早已远去，但他留下的精神遗产，却一直滋养着中华民族。从“汉武盛世”到如今的伟大复兴，我们走过了漫长的岁月，却始终没有忘记那些为民族发展立下汗马功劳的先贤。正是这份铭记与尊重，让我们在时代的浪潮中，始终能找到前行的方向和底气。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
