读《近思录》之2.89.4 明道先生曰：《订顽》之言，极醇无杂，秦汉以来学者所未到。又曰：《订顽》一篇，意极完备，乃仁之体也。学者其体此意，令有诸己。其地位已高，到此地位，自别有见处，不可穷高极远，恐于道无补也。又曰：《订顽》立心，便达得天德。又曰：游酢得《西铭》读之，即涣然不逆于心，曰：此中庸之理也，能求于语言之外者也。 解读 明道先生程灏说：《订顽》也就是《西铭》之言，极其醇厚而无夹杂，是秦汉以来学者所没有到达的高度。先生又说：《订顽》一篇，意思极完备，已经深入仁之本体了。学者如果能够觉察此意，就可以说有自己的体会了。其地位已经很高了，到达了这个境界，自然所见独到了。如果再过于好高骛远，恐怕反而于道没有补益了。先生又说：《订顽》之立心，已经通达天德了。先生又说：弟子游酢读了《西铭》，随即感到涣然冰释，无逆于心，并说：这就是中庸的道理，可在语言之外求得、体会。 这段话，可见明道先生程灏对《西铭》的高度评价了。将上天比喻为父母，将天下比喻为一家，将天命比喻为父母的命令，将仁义比喻成血脉本能，人必须坦然接受命运的安排，可谓确切生动。 特填小词 江南春·读《近思录》之2.89.4 醇已至， 位新高。 奇绝秦汉始， 独到见识抛。 涣然不逆西铭诵， 深奥无存仁体昭。
