读《近思录》之2.89.2 尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼。济恶者不才，其践形惟肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。 解读 横渠先生张载在《订玩》中继续说到：尊重年纪大的，这样就是敬仰父母所生中的年长的；慈爱孤儿弱小，这样就是照顾父母所生中的幼稚的。圣人，就是父母所生中的那些合于道德的；贤人，就是父母所生中的那些优秀也。凡是天下那些疲惫虚弱、伤残有病、孤苦伶仃、无妻无夫的，都是我兄弟中的在外颠沛流离而没有依靠的。时时保护好他们，作为天地儿子，当然要有的细心态度；尽好为子之本分，接受天命也，快乐且没有多余的忧虑，这是纯粹的孝顺。不孝顺，就是违反人伦道德德，伤害仁义，就是贼。为恶的就是不才，不成器，能原原本本实践的，就是与天地父母相像。知道变化则谓善于继承天地父母之道，能穷尽本意则谓善于继承天地父母的精神。不愧于屋漏即没人看见的地方能够原理羞辱，这样修身养性存心养性可以说是不懈了。 既然是天地父母的儿子，就要时时刻刻设身处地为父母着想，与父母保持一致，这样才不愧于天地父母。 特填小词 蝶恋花·读《近思录》之2.89.2 长者当尊幼当护， 疲弱当扶， 鳏寡惸独顾。 天地辛勤为哺乳， 爹娘何忍观辛苦。 孝子至纯亲不忤， 乐且无忧， 天命无辜负。 知化穷神唯不住， 慎独无懈犹无辱。 （住即停止固化）
