歌功颂德的人太多，我来唱个反调 “明清之争”再一次上了热搜。有象友问，如何看待这件事？肯定是，要么站着看，要么坐着看，实在不行的话，躺着看也凑合。这事真没啥可说的。引用南京大学、江苏红学会长苗教授的话说，“红楼索隐”就是玩了一个“网络梗”。所谓“索隐”，是先给小说划定一个时代背景和解读语境，然后从小说“谐音、诗词”等细节，去给红楼梦提供另一种解读。索隐派本身没有错。莎士比亚说过，一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。索隐解读其实还是很有意思的。问题是，索着索着就变味了，被赋予了一层“站队”的情绪对立。这就没意思了。索隐本没有罪，错在被人强行当成了王朝立场踩踏的工具。网上，关于明朝和清朝互踩的现象，让人感觉挺无语的。两个王朝牛不牛掰，争来争去，为了个啥。承认你牛掰，又能怎么样呢？本质上就是两个封建王朝。一个姓朱，一个姓爱新觉罗。谁当皇帝的时候，老百姓少纳一粒粮赋了吗？打一个比喻。明朝就好比“1+1=3”，是一个错误的。清朝就是“1+1=4”，也是一个错误的。可有些人非得说，“1+1=4”比“1+1=3”错的更厉害，或者说“1+1=3”比“1+1=4”先错在先。都是“一家一姓”的封建江山，有啥可比的，就跟乌鸦和野猪在比到底谁更黑一样一样的。这场争论中，唯一稍微有点可探讨性的，就是“如果让明清互换角色，明朝会不会比清朝表现得更好”。小象就直接亮明答案吧——如果让明朝拿了19世纪的“副本”，可能比清朝表现得更差。讲一个故事。明朝人眼中，“天朝上国”的认知比清朝更离谱。徐光启这个“华夏睁眼看世界”的第一人，早在（1621）天启元年，看到“辽阳之战”中，明军惨败的现状后，曾给朝廷建议，从澳门葡萄牙人手里购买先进的红夷大炮，来提升明朝的武器装备。当时，这个事已经通过了。徐光启委托好友李之藻从澳门采办后，辗转江西，走运河一路向北，运到辽东。到了崇祯登极，当徐光启的红夷大炮到了辽东后，徐光启再次建议，引进300名葡萄牙人当教官，训练新式兵种，顺带帮忙拆解大炮，走一条属于“大明王朝自主研发”的道路。建议一经提出，立刻遭到了守旧派的弹劾，说徐光启引进的西方火器是“奇技淫巧”，给他扣了一个“里通外国，涨他人志气，灭大明威风”的罪名，随后被罢了官。众多弹劾徐光启的臣僚中，当属礼科给事中卢兆龙叫唤得最响。卢兆龙的原话是：大明将士如云，貔貅百万，及今教训练习，鞭挞四裔，攘斥八荒，何事招远夷，贻忧内地，使之窥我虚实，更笑我天朝无人也。瞧瞧这小词整得，“含蠢量”一点不比清朝守旧势力差多少，可以说是一样的配方一样的口感。卢兆龙连续上了四道奏章，弹劾徐光启“居心不良”，引进葡萄牙人纯粹是因为其本人入了天主教，这货在“夹带私货”，想颠覆大明儒家立国的根基。这一下，立刻把一个军事问题上升到意识形态问题。崇祯帝这位刚愎自用的皇帝，听了卢兆龙慷慨激昂的“皇明”演说后，立刻叫停了招募计划。卢兆龙表面说的是“意识形态”问题，实际上真是这么一回事儿吗？真不是。卢兆龙是广东人，这些团结在卢兆龙旁边弹劾徐光启的人，主要是以当时的广东臣僚为主，他们弹劾徐光启可不是因为他们真的相信“大明王朝是天朝上国”，背后是不可告人的经济利益。当时的明朝虽然大搞“海禁”政策，但并不是一禁到底。1567年，“隆庆开关”后，开放了福建月港为官方唯一认可的通商口岸。同时，还有三个官方“默许”的通商口岸——宁波、泉州、广州。广州属于“官港”之外，最大的民间贸易口岸。卢兆龙代表的广东团体所担心的是，葡萄牙人登陆后，在京师见到了崇祯，会跟崇祯建议开放口岸，到时候就冲击了广东“私港”的贸易优势。这跟清朝抵制洋务运动的守旧派有什么不同？背后全是赤裸裸的利益账！本质上都是用“天朝上国”的硬壳包装，去美化一个不太体面的生意蛋糕。崇祯、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治都一样，他们拒不开放的理由，不是蠢到真的以为自己是天朝上国。西方的坚船利炮，这些实打实的硬核武器，他们看不到吗？他们只不过是被这伙蝇营狗苟之辈的“意识形态”高论给压倒罢了。那我们再说另一个问题——议和。当年，杨嗣昌和陈新甲推动的“明金议和”，谈一谈满汉南北建国的事宜。李自成找崇祯谈判，谈一谈“东西割据”的问题，全被明朝君臣给否决了。这与后来的清朝跟列强谈判有什么不同。从这一点来看，明朝还不如清朝，清朝的皇帝或者太后至少知道一点，打不过就坐下来谈，保存国祚是第一位的。而明朝呢？梗着脖子就是不谈，把谈判代表陈新甲给砍了。从此，再也没有人提议和之事。假如说，明朝拿到的是清朝的副本，就是不跟列强谈，最后会不会直接被人给瓜分灭了？小象在之前的文章里说过一句话：崇祯你是一个皇帝，不是一个愣头青。皇帝是一个高端的政治职业，治理一个王朝需要的是智慧，不是市井莽夫“心一横，一跺脚”，高喊跟敌人拼了，然后被人给打死。清朝是高配版的明朝，明朝是缩略版的清朝，“一家一姓”的封建内核没变，配方没变，只是换了一下包装而已！明朝是“1+1=3”，清朝是“1+1=4”，没啥太大的区别。
