汶川地震时，四川罗汉寺素全法师打破戒律，不顾众僧反对让寺庙做起了临时产房，而在寺庙出生的孩子不多不少刚刚好108位，佛家称为108罗汉，罗汉寺这一的善举感动全国人民。 2008年5月12日。那天下午，地动山摇，整个四川瞬间陷入了巨大的恐慌和混乱。素全法师当时本来在去成都的路上，准备参加浴佛节，结果刚到地儿，地震就来了。他二话没说，调头就往什邡罗汉寺赶。他心里急啊，寺里还有几十个僧人，那是他的家，也是他的责任。 等他好不容易赶回寺里，眼前的景象已经乱成了一锅粥。虽然罗汉寺因为是全木质的榫卯结构，抗震性好，没倒塌，但周围的房子垮的垮、塌的塌。那时候，平时没什么香火的罗汉寺，一下子成了全城人的“救命稻草”。 几千个灾民涌进寺庙，原本清净的佛门圣地，瞬间变成了喧闹的避难所。素全法师看着这些惊魂未定、满脸灰尘的老百姓，心里头那个痛啊。当时寺里其实也没多少粮食，僧人们自己都快揭不开锅了。这时候，如果按照常规操作，寺庙接纳一部分人已经是仁至义尽。 但素全法师做了一个让所有人都没想到的决定。他当着全寺僧人的面，立下了三个“无条件”：无条件接收灾民，无条件提供必需品，无条件开放仓库。 这话说得容易，做起来难啊。特别是接下来发生的一件事，直接把罗汉寺的“底线”给击穿了。 就在地震发生当晚，什邡市妇幼保健院的院长桂逢春，火急火燎地跑来求救。保健院成了危房，里面还有几十个孕妇，有的马上就要生了。那种情况下，哪里还有安全的地方？桂院长也是走投无路，只能把希望寄托在罗汉寺。 这下子，寺里的僧人们炸锅了。 佛门净地，最忌讳的是什么？一是见血光，二是闻荤腥，三是近女色。让孕妇进寺庙生孩子，这三样全占齐了！ 当时就有居士和僧人站出来反对，说这要是传出去，罗汉寺千年的名声还要不要了？这是对菩萨的大不敬啊！ 这时候，素全法师展现出了他作为高僧的大智慧和作为男人的大担当。 他看着那些反对的人，斩钉截铁地说了一句话，这句话后来被无数人传颂：“见死不救，才是最大的忌讳！其他的，都不是忌讳。” 于是，罗汉寺的山门大开，几十名孕妇被接了进来。 但这只是第一步，真正的挑战在后面。 那天晚上大雨瓢泼，简直像天漏了一样。孕妇要生孩子，没产房怎么办？素全法师看中了一间不漏雨的禅房，那是平时僧人们喝茶修心的地方，腾出来！没产床怎么办？素全法师二话不说，让僧人把三张禅凳拼在一起，铺上草纸和被褥，这就成了临时的手术台。 当时有人嘀咕，说在禅凳上生孩子见血，不吉利。素全法师又说话了：“禅凳既然能超度亡魂，为什么不能迎接新生命？” 接下来的日子里，罗汉寺彻底变成了一个特殊的“月子中心”。为了给产妇补充营养，家属们需要在寺里杀鸡炖肉。这对常年吃素的僧人来说，简直是生理和心理的双重折磨。 有人去找素全法师告状，素全法师心里也难受啊，但他硬是忍着，还专门立了个规矩：除产妇家属外，其他人一律不得吃肉，但允许家属在寺内杀鸡煮肉，僧人们要予以方便，不得阻拦。 他说：“酒肉穿肠过，佛祖心头留。”在这个特殊时期，让产妇和孩子活下去，吃饱饭，就是最大的功德。 就这样，从5月12日到8月7日，在罗汉寺这间简陋的禅房里，在佛祖的注视下，竟然奇迹般地诞生了108个孩子。 108这个数字，在佛家里那可是有着特殊含义的。咱们都知道“108罗汉”，代表着圆满、吉祥。谁也没刻意凑这个数，可偏偏就是这么巧。就在大家以为只有107个的时候，最后一位产妇意外早产，凑齐了这个不可思议的数字。 当地老百姓都说，这是罗汉下凡，来护佑遭受苦难的什邡人民了。于是，这108个孩子，就有了一个共同的名字“罗汉娃”。 地震过后，为了感谢素全法师和僧人们的救命之恩，这108个孩子的妈妈做了一件特别感人的事。她们每人从自家孩子的衣服或者床单上剪下一块布，洗得干干净净，然后一针一线地缝在一起，做成了一件“百衲衣”。 在佛教里，百衲衣象征着无量功德。当妈妈们把这件衣服披在素全法师身上时，这位在地震中流血流汗不流泪的硬汉，眼眶湿润了。 后来，很多媒体要采访他，政府要给他评奖，甚至有人要捐款给罗汉寺重修庙宇。按照常理，这可是扬名立万、重塑金身的好机会。 可素全法师呢？他做了一个让大家再次意外的决定：拒绝采访，拒绝捐款，甚至想推掉“抗震救灾英雄”的称号。 他对工作人员说：“出家人做这些是本分，不需要荣誉。如果非要领奖，那这奖是属于所有什邡人的，不是我个人的。” 现在，这108个“罗汉娃”都已经长成了大姑娘、小伙子。他们有的想当医生，有的想当科学家，都在为了自己的梦想努力着。素全法师也早已离开了罗汉寺，去了彭州龙兴寺继续他的修行。 但他当年那句“见死不救才是最大的忌讳”，以及那段禅凳变产床、僧人忍吐护产妇的往事，却永远刻在了人们的心里。
