沉默的荣耀》播出,让湾湾乱成一锅粥,民进党特别难受。 《沉默的荣耀》是以吴石、朱枫、陈宝仓和聂曦等在1950年初,英雄就义的党的隐蔽战线的英雄群体,真名真姓真实事件为史实拍摄的,感人至深。 民进党将50年代定义为“湾湾白色恐怖”年代,将这一时段被杀害的人,定义为白色恐怖年代的受害者,给予平反并且补偿现金。 他们给吴石将军因为白色恐怖遇害,补偿了600万台币现金,但是,吴石将军的后人,并没有领取这笔补偿金。 吴石后人拒绝这笔补偿金,并非偶然,而是对吴石将军信仰的坚守与对历史真相的尊重。吴石将军当年选择潜伏,并非为个人利益,而是为民族统一与人民解放,他的牺牲是基于对国家未来的坚定信念,而非民进党所歪曲的“白色恐怖受害者”。从史料记载来看,吴石在就义前曾留下遗言,明确表示自己的行动“为国家民族谋永福”,这份遗愿至今仍是其后人的精神坐标,自然不会接受与历史定位相悖的“补偿”。 民进党将吴石归入“白色恐怖受害者”并给予补偿,本质是出于政治操弄的需要。他们刻意模糊1950年代台湾地区的历史背景,回避当时两岸分治的核心矛盾,将特定历史时期的政治斗争简单定性为“白色恐怖”,目的是通过“平反”“补偿”等手段,重塑历史认知,弱化台湾民众的国家认同。但吴石将军的身份具有明确历史属性——他是为实现国家统一而牺牲的革命烈士,这一事实有大量档案文献佐证,绝非民进党几句定性就能篡改。 《沉默的荣耀》的播出,恰好戳中了民进党历史叙事的漏洞。该剧以真名真姓、真实事件还原吴石等人的英雄事迹,让观众看到的不是“受害者”的悲情,而是革命者的无畏。剧中呈现的细节,如吴石冒着生命危险传递东南沿海防务图、朱枫在特务追捕中坚守情报、陈宝仓与聂曦拒绝招供的气节,都与民进党塑造的“受害者”形象形成鲜明对比,让民众开始质疑民进党长期灌输的历史观点,这也是其“特别难受”的核心原因。 从历史背景来看,1950年代台湾地区的“白色恐怖”,本质是国民党当局为维护其统治而实施的高压政策,而吴石等人的行动,是在特定历史条件下为推动国家统一所做的努力,两者有着本质区别。民进党故意混淆这一区别,将吴石与其他“白色恐怖受害者”混为一谈,实则是想借历史议题制造两岸对立,掩盖其“台独”本质。但吴石后人的拒绝,以及剧集的热播,让这种操弄失去了支撑——民众从真实历史中看到的,是跨越海峡的民族大义,而非民进党想要的分裂叙事。 更值得关注的是,吴石将军的事迹并非孤例。在1949年后的台湾,还有不少像他一样为国家统一默默奉献的人,他们的故事此前因历史原因鲜少被提及。《沉默的荣耀》的播出,不仅让吴石等英雄被更多人铭记,更开启了一扇重新认识那段历史的窗口,让民众有机会接触到被民进党刻意遮蔽的历史真相。这种对历史的正视,恰恰是对“台独”历史观的有力反击。 民进党试图通过金钱补偿、历史定性来掌控叙事,却忽略了历史真相的力量。吴石等人的信仰与牺牲,早已超越了地域与时代,成为中华民族共同的精神财富。他们的后人拒绝补偿,是对这种精神的传承;剧集的热播,是民众对真实历史的渴望。这些都说明,任何试图歪曲历史、分裂国家的行为,终究会被历史与人民所否定。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
《沉默的荣耀》最新剧情里,聂曦犯了三个错误,让谷正文彻底盯上了他们!聂曦跟吴石讲
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干子
为国家民族而牺牲的英雄